梁启超曾自述道：“梨洲有一部怪书，名曰《明夷待访录》……这部书是他的政治理想。从今日青年眼光看去，虽像平平无奇，但在三百年前——卢梭《民约论》出世钱数十年有这等议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”《明夷待访录》和《民约论》有何相同之处（ ）
| A．都强调“天下兴亡，匹夫有责” |
| B．都主张实行法治，建立资产阶级政权 |
| C．都具有反对封建专制的民主思想 |
| D．都主张以民为本，实行君主立宪 |
“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这段话充分反映了
| A．两汉时期察举制的弊端 | B．魏晋时期九品中正制的腐朽 |
| C．隋唐时期科举制的影响 | D．明清时期八股取士的危害 |
有学者认为：“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力……成为人类共同的基本理念。”科举制度“具有永久的生命力”的理念是指
| A．分科考试 | B．以文治国 | C．学而优则仕 | D．公平竞争 |
柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意
| A．郡县制与秦末农民战争没有关系 |
| B．七国之乱因汉初分封而爆发 |
| C．郡县制有利于中央集权统治 |
| D．郡县制取代分封制是历史的必然 |
王国维说：“兄弟之亲本不如父子，而兄之尊又不如父，故兄弟间常不免有争位之事”，“夫舍弟而传子者，所以息争也”。请判断他是在论述下列哪一制度的由来？
| A．以举荐贤能为核心的禅让制 | B．以嫡长子继承为核心的宗法制 |
| C．“兄终弟及”的王位继承制 | D．以同姓亲族为主体的分封制 |
刘海粟在《西洋风景画史略》中写道:“风景画法……诸家多作风景画,而有设色鲜明与直接野外写生之二大特点……此等画家,在户外空气之下,先行采取瞬息的自然现象,然后回室内修饰之,此为诸先达所不及之新发明也。”这里的“风景画法”应属于（ ）
| A．现实主义画派 | B．浪漫主义画派 |
| C．印象主义画派 | D．现代主义画派 |