宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶之家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明（ ）
| A．藏书成为人们追求的时尚 |
| B．儒者地位迅速提高 |
| C．技术进步推动了文化发展 |
| D．儒学得到了广泛传播 |
我国古代有许多特色鲜明、魅力独特的传统节日。在漫长的历史发展过程中，这些传统节日，有的消亡了，有的与其它节日融合了。春节、中秋、清明等则因其旺盛的生命力而传承至今，这是因为（）
| A．家庭因素、孝宗敬祖切合传统文化的主题 |
| B．历朝历代的传承与保护 |
| C．节日起源的美丽传说在人们心中留下了深刻印象 |
| D．中华民族的多元一体格局一脉相承 |
有史家认为：从秦汉起，官僚体制就是中国制度的核心问题，而这个核心问题又可以分成两个大的子问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡。隋唐时期统治者解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的重要举措是（）
| A．废分封，置郡县 | B．建立法律体系 |
| C．确立三省六部制 | D．实行科举制 |
下图是江苏镇江丹徒区出土的一件青铜器——宜侯矢簋。簋内底有铭文120余字，大意为西周康王册封矢为宜侯，并赏赐他鬯酒（一种香酒）、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。该文物的价值包括
①说明了铭文最早使用于丹徒区②体现了西周完整的宗法结构
③佐证了西周实行过分封制④反映了西周的青铜冶炼技术
| A．①③④ | B．①②③ | C．③④ | D．②④ |
中国姓氏产生的方式有很多，有以时令为姓的，有以出生地、居住地为姓的，有以古分封的国名为姓的，有以封邑为姓的，有以神话中的传说为姓的，有以赏赐的爵号为姓的，有以避讳或某种原因改姓的，有以谥号为姓的……就产生方式而言，下列四个姓氏中区别于其他三个姓氏的是（）
| A．齐 | B．鲁 | C．卫 | D．司马 |
下图为闽南地区王氏宗祠“世飨堂”的两块牌匾。以下说法不正确的是( )
| A．体现聚族而居的宗法观念 | B．具有激励族人的教化功能 |
| C．强调尊宗敬祖的文化认同 | D．反映重利轻义的价值取向 |