雕塑家罗丹参观博物馆,面对一些人物塑像时,曾有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。他们都是怀疑者,他们批评从古代以来认为天经地义的道理,他们都有监视的目光。”依你的理论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是什么
A.以理性的方法,思考人类社会的现象,不轻易接受各种教条 |
B.倾向自由、平等、民主、宪政和民族主义,反对君主政体 |
C.尊崇人文主义,否定各种宗教仪式,尤其是天主教的教规 |
D.提倡归纳或实验的方法,推翻古代以来各种定律及学说 |
下列言论有悖于民本思想的是()
A.“因民之利而利之” |
B.“兼相爱,交相利” |
C.“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱” |
D.“君者,舟也,庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟” |
战国时期,诸子百家学说最突出的共同点是()
A.提出社会变革的主张 | B.反对掠夺战争 |
C.主张实行“法治” | D.主张放宽刑罚、减轻赋税 |
北魏孝文帝改革政策之所以能够实施,是因为()
①它适应了当时中原地区先进的生产力②得到鲜卑贵族的广泛支持③孝文帝个人改革的态度坚决④广大北方人民争持政府改革
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
日本侵略者在其占领区宣传“中日亲善”、“共存共荣”的根本目的是()
A.缓和中日民族矛盾 | B.欺骗世界舆论 |
C.引诱国民党投降 | D.使中国人民顺从其统治 |
19世纪末的戊戌维新运动()
①首先是一场救亡图存的爱国运动②其核心主张是兴民权,实行君主立宪
③是中国民族资产阶级参与国家政权的开始④使中国近代化历程深入到政治领域
A.①②③④ | B.①②③ | C.①②④ | D.②③④ |