1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。这一事件的发生表明（ ）
| A．废八股断送读书人政治前途 |
| B．改制缺乏广泛的社会基础 |
| C．知识分子在政治上极为保守 |
| D．新旧学之间矛盾不可调和 |
李贽有句话：“人所同者谓礼，我所独者谓己”我们由此可以看出他 ( )
| A．恪守修身齐家的儒学理想 | B．揭露道学家的虚伪本质 |
| C．以天下为己任，道德自律 | D．独具个性，大胆挑战正统思想 |
明朝一位学者说：“自哲学家□□以来，真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”材料的“□□”指的是( )
| A．董仲舒 | B．朱熹 | C．王阳明 | D．李贽 |
南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）
| A．天体运行法则 | B．传统道德规范和等级秩序 |
| C．社会发展规律 | D．“天人感应”理论 |
下面是儒家思想在古代中国演进的曲线图示。与d点直接相关的是( )
| A．孟子、荀子 | B．董仲舒、朱熹 |
| C．朱熹、王守仁 | D．李贽、王夫之 |
从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（）
| A．中国思想文化出现倒退 | B．商品经济发展受到限制 |
| C．专制主义中央集权制度加强 | D．中国由分裂走向统一 |