英国诗人蒲柏写道：自然和自然规律隐藏在黑暗中，上帝说：让＿＿去吧，于是一切遂成光明。后人续写道：上帝说完多少年之后，魔鬼说：让＿＿去吧，于是一切又回到黑暗中。以上诗句是对科学发展史上两个划时代人物无与伦比的科学成就的诗意描述。这两个人物分别是（ ）
| A．哥白尼和牛顿 |
| B．牛顿和达尔文 |
| C．牛顿和爱因斯坦 |
| D．牛顿和普兰克 |
17世纪上半叶，欧洲国家纷纷到亚洲进行殖民活动，引发了亚洲海上贸易格局的变化。对此，表述正确的是（）
| A．荷兰通过设立据点控制东亚海上商路 |
| B．英国打败法国垄断了对印度的贸易 |
| C．欧洲殖民扩张迫使中国放弃海禁政策 |
| D．世界贸易中心转移到西太平洋沿岸 |
《景德镇陶录》记：“唐武德中，镇民陶玉者载瓷入关中，称为假玉器，且贡于朝。于世昌南镇瓷名天下”。《江西通志》载：“景德镇……水土宜陶。宋景德中始置镇，因名”。材料反映了（）
| A．唐时瓷都景德镇已驰名天下 |
| B．陶玉身份为官营手工业者 |
| C．该产品工艺精美畅销海内外 |
| D．陶玉追求产品的知名度 |
唐代长安的商业店铺主要集中在东西两市，按规定，“诸行自有正铺者，不得于铺前更造偏铺。”南宋都城中的商业店铺散布于城内各处，据记载约有“四百四十行”，上述材料可以佐证，南宋时期（）
| A．私营商业已居主导地位 | B．坊市制度已经瓦解 |
| C．商业发展已超过农业 | D．资本主义萌芽已出现 |
北宋仁宗年间，贩卖婺州罗帛的沈赞沿路偷税，在富阳境内被县民蒋泽等人捉到。经杭州官府裁决，没收其货物一百八十二匹，蒋泽等人因此获得赏钱。这说明（）
| A．官府重视商税收入 | B．杭州丝织业比婺州发达 |
| C．江南商业环境恶劣 | D．农本商末观念根深蒂固 |
费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指（）
| A．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 |
| B．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系 |
| C．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 |
| D．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 |