阅读下列材料：
材料一 从贞观年间开始，日本派出的遣唐使有13次之多，……著名的大化改新，就是由留学唐朝回国的人策动的。……贞观时，古印度一再遣使唐朝。送来郁金香、菩提树，唐太宗派人到古印度学习甘蔗制糖。中国创立的十进位记数法推动了古印度数学的发展。
——摘自《中国古代史》
材料二 波斯商人……贩卖珠宝、香料及西域、南洋一带的土特产。中国的丝绸、瓷器、纸张等大量运往波斯销售。……651年大食遣使和唐朝通好。大食商人频繁往来于亚欧之间，不少人定居唐朝，其宗教、信仰、风俗习惯等都受到唐政府尊重。
——摘自《中学历史教材全解》
材料三 1793年乾隆皇帝在致英国国王的信中说：“天朝物产丰盛，无所不有，原不藉外来货物以通有无。特固天朝所产茶叶、瓷器、丝巾乃西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，使得日用有资，并沾余润。”
——粱廷楠《奥海关志》卷13
材料四 英国东印度公司创立于1600年，获得了英国皇家给予的贸易特权。19世纪初，贸易垄断权被逐渐取消，1858年，英国取消东印度公司。
十三行是1685年清朝在广州设立的外贸商行，依靠政府给予的特权垄断海外贸易。1842年，贸易特权被取消， 1856年，十三行毁于大火。
（1）依据材料一和材料二，概括唐朝对外交往的特点。结合所学知识，分析唐朝对外交往频繁的原因。
（2）结合当时世界发展潮流，分析材料三反映的清政府外交政策给中国社会发展带来的影响。
（3）据材料四，东印度公司和十三行这两个外贸公司都在19世纪中期消失，为什么？请结合所学的知识说明。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 1506年1月4日，一个意大利人种植葡萄时，无意中挖出一座雕像。这就是古希腊的雕塑名作《拉奥孔》，它的出土，轰动一时，被推崇为世上最完美的作品。
材料二 第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。
第86条 教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢？
——《九十五条论纲》
材料三 (启蒙思想家们)不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利……知性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、非正义、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所取代。
——恩格斯
请结合所学知识回答：
(1)据材料一，指出当时的意大利主要流行什么社会思潮。这一思潮要表达的思想主旨是什么？《拉奥孔》的出土为什么会在意大利引起“轰动”？(4分)
(2)据材料二，指出马丁·路德发表《九十五条论纲》的出发点是什么？文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的共同影响有哪些？
（3）启蒙运动确立的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步，根据材料三，结合所学知识，说明启蒙运动如何发展了文艺复兴的核心思想？结合所学知识，为构建“正义”“平等”的新社会，启蒙运动坚持的原则有哪些？请举三例说明。
(4)综合以上材料及所学知识，用关键词概括指出人文主义发展的阶段性特征。(5分)
阅读下列材料：
材料1：是以其(君主)未得之(天下)也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然， 曰“此我产业之花息也”。然则为天下之大害者，君而已矣！
材料2：古者以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，以天下为客。凡天下之无地而得安宁者，为君也。
材料3：或曰：臣不与子并称呼？曰：非也。父子一气，子分父之身而为身。故孝子虽异身，而能日近其气，久之无不通矣；不孝之子分 身而后，日远日疏，久之而气不相似。君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人。出而仕于君也，不以天下为事，则 君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。夫然，谓之臣，其名累变。夫父子，固不可变者也。
——以上材料均摘自黄宗羲《明夷待访录》
请回答：
（1）据材料1指出君主和天下百姓实际上是一种什么关系？作者的主张具有一种什么政治倾向？
（2）材料2反映的思想的局限性又是什么？
（3）根据材料3指出黄 宗羲认为君臣与父子关系有何不同？
阅读下列材料，回答问题。
材料1：《海国图志》一书这样记述：“……六十卷，何所据？一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》 ，再据历代史志，及明以来岛志，及近日夷图、夷语……”
材料2：“……师夷智以造炮制船，尤可期永远之利。”
——《曾文正公全集》
材料3：“西人立国……育才于学堂，论政于议院……此其体也……中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及。”“……君民共主者权得其平… …欲通下情，莫要于设议院。”
——郑观应《盛世危言》
材料4：变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。
——梁启超《变法通议》
（1）材料1中的“林尚书”指谁？列举一件大事说明他在中国近代史上的贡献。
（2）材料1、2、3、4的主张分别是什么？
（3）材料3指出了洋务运动的哪一致命弱点？材料3在学习外国问题上比材料2有什么进步？
（4）材料4所说的“变官制”是什么意思？它和材料3中的哪一句意思相同？
依据材料，完成下列各题：
材料一乾元元年（公元758年），盐铁铸钱使第五琦初变盐法，就山海井灶近利之地置监、院，游民业盐者为亭户，免杂徭。盗鬻者论以法。及琦为诸州榷盐铁使，尽榷天下盐，斗加时价百钱而出之，为钱一百一十。
———《新唐书》
材料二刘晏改革贵盐法，调整官营与私商盐户的关系。在产盐乡“因旧监制吏”收亭户之盐，转卖给商人经销。其余州县不设盐官，在较远州县设置“常平盐”，官收厚利而人不知贵。刘晏改革是以官商分利代替官方专利，促进了盐业的发展，大大增加了盐税收入。刘晏始盐时，盐利年收入40万卷，其后，达600万卷，“天下之赋，盐利过半”。
（1）根据材料一、二，指出第五琦和刘晏对推行的盐法的不同之处。
（2）根据材料二，说明刘晏改革盐法的意义。
阅读所给材料，回答下列问题：
材料一：黑色的土地，将是最好的证人，
因为正是我，为她拔掉了众多的债权标，
以前她倍受奴役，而今已重获自由。
许多被出卖的人们，
……
我都使他们获得解放！
材料二
材料三魏亡之祸，成于六镇；轻薄六镇，实自太和。夫变夷从夏，人孰不以为美？至一家门户紧切利害，乃忽弃不顾，可乎？然则自古公亶父陶复陶穴，至于岐有夷之行，彼累积而后成，非文胜其质也。……迁洛之举，群臣不顺，孝文设术以诈之，示威以胁之。不知厌忽累世安乐之余，经始百年荒榛之地，一事不成，旧业尽弃，欲以何为？嗟夫！孝文诚非玩岁月而苟目前者；及其昧先后，失名实，不安于本而眩其末，则好治与念乱同科，可不悲哉！
──《魏书》卷三十四《习学记言序目》
材料四
请回答：
（1）材料一、二、三，分别反映了梭伦、商鞅、孝文帝改革的什么内容？
（2）你认为材料三、四所揭示的现象出现的共同原因是什么？为此作为一名改革者应坚持何种态度？
（3）根据以上材料，结合所学知识，指出梭伦改革、商鞅变法和孝文帝改革的性质分别是什么？
（4）结合所学知识，你认为以上改革能够成功的因素有哪些？