保罗•约翰逊在《现代：从1919到2000年的世界》中说“（二十世纪）80年代，人类刮起了一场巨大的求变之风……80年代成为当代史的分界线。民主精神恢复了自信，开始广泛传播。”这场“求变之风”最终（ ）
| A．壮大了国际社会主义力量 |
| B．改变了世界政治格局 |
| C．实现了世界政治文明的统一 |
| D．加快了西方政治民主化进程 |
张德坚所编太平天国运动的情报集《贼情汇纂》记载：“惟各处俘获贼书皆成捆束，独无此书(《天朝田亩制度》)，即贼中逃出者亦未见过，其贼中尚未梓行耶?”材料说明《天朝田亩制度》
| A．实际上没有发行 | B．没有号召作用 |
| C．太平军中没有普及 | D．不能反映农民的愿望 |
英国《权利法案》规定：“未经议会同意，国王不能征税”；法国l875年宪法规定“共和国总统由两院联合组成的议会依绝对多数票选出，内阁由总统任命，但对议会负责”；l871年《德意志帝国宪法》规定：“联邦议会和帝国国会是立法机构。皇帝在军事、财政问题上享有否决权。”这说明英、法、德三国
| A．议会都居于国家权力中心 |
| B．法律地位至高无上 |
| C．资产阶级完全掌握了国家权力 |
| D．政体都体现了权力制衡的原则 |
下框是古罗马法官判决的一个案例，该案例反映了罗马法
●案情：甲请乙建造房屋。新屋落成后不久倒塌，致甲之子身亡。乙逃遁，甲将乙父子告上法庭。
●判决：父亲的罪名不应由儿子继承，判乙之子无罪开释。在乙未到庭自辨前，暂定无罪。
| A．重视人的基本权利 |
| B．限制原告的权利 |
| C．强调原告被告双方自由平等 |
| D．使原告的利益不受侵犯 |
伯尔曼认为：“以色列、古希腊、古罗马变成西方文明的精神原形，主要的不是通过一个保存或继承的过程，而是通过采纳的过程，即西方把它们作为原形加以采纳。除此，它有选择地采用了它们，在不同时期采用了不同部分”。在这里他主要强调了
| A．古希腊文明是西方文化的渊源 |
| B．没有古希腊文化及罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲 |
| C．古希腊罗马的文明对近现代西方文明的重要性 |
| D．近现代西方文明对古希腊罗马文化的发展与创新 |
清顺治帝曾说：“尔等(大学士)职司票拟，一应章奏有成规者，尔等不过照例拟旨，凡有改正者，皆朕亲裁，未能俾尔等各出所见佐朕不逮，是皆朕不能委任大臣之咎，以致尔等俱未获尽展才猷。”据此判断清初
| A．处理章奏完全依靠成规 |
| B．内阁大臣辅佐皇帝不力 |
| C．皇帝裁决国家军政要务 |
| D．顺治皇帝不能知人善任 |