永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明（ ）
| A．文化专制开始影响市民生活 |
| B．文化政策体现统治者治国理念 |
| C．明清时代君主专制走向反动 |
| D．市民文化危及了封建统治基础 |
下图所反映的历史信息有( )
①封建国家向农民征收赋税 ②封建地主向农民收取地租
③土地兼并导致的必然结果 ④封建国家向农民强派劳役
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
据《左传》鲁宣公十五年记载“民不肯尽力于公田”。文中的公田反映了( )
| A．井田制 | B．地主土地所有制 |
| C．均田制 | D．自耕农土地所有制 |
下图出自《天工开物》。这一组图反映了中国古代农业生产的什么特点(注：耙：碎土、平地；耔：培土)( )
①农事精耕细作 ②农业技术先进 ③农民辛勤劳作 ④水利设施的完善，旱涝保丰收
| A．①②④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
解放前，北方地区流行这样的俗语：人生有三宝，丑妻薄地破棉袄。这从本质上反映了( )
| A．农民富裕安逸的生活 | B．农业在社会经济中占有重要地位 |
| C．以家庭为单位的小农经济特征 | D．商品经济极端落后 |
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代( )
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的突出特点 |