新文化运动期间,儒家思想遭到了自产生以来最猛烈的批判。在反对“旧道德”中,鲁迅先生批判的最为猛烈的是( )
A.儒家“仁”的主张 | B.程朱理学 |
C.封建礼教 | D.君权神授 |
图显示的是中国古代某王朝在青藏高原没置机构加强统治。这个朝代是()
A.秦朝 |
B.唐朝 |
C.元朝 |
D.清朝 |
法国史学家布罗代尔在《文明史纲》中写道:“所有文明都通过贸易和外来者的激励作用得到了丰富。”以下历史现象不支持上述观点的是
A.希腊民主政治的形成 |
B.罗马万民法的出现 |
C.隋唐科举制度的建立 |
D.晚清新思潮的萌发 |
孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”孔子的“不可忍”主要基于周朝的()
A.分封制 | B.宗法制 | C.礼乐制 | D.王位世袭制 |
史学家钱穆认为:“某一制度之创立,决不是凭空忽然地创立,它必有渊源”,“我们讲论中国历史上的历代制度,正该重视中国历史之特殊性。”这段话不能说明
A.一切历史都是当代史 | B.社会存在决定社会意识 |
C.历史的继承性和发展性 | D.对全球史观的一种否定 |
1970年美国总统外交政策咨文有这样一段话:“我们预备与北京建立对话。我们不能接受其意识形态观点,或者共产主义中国必然在亚洲施展霸权的理念。但是我们也不希望对中国施加一种国际立场,否定了它的合法国家利益。”这段咨文反映出美国对华政策的新动向是
A.强调中美社会意识形态的差异 | B.中美关系开始走上正常化道路 |
C.美国愿意与中国改善外交关系 | D.美国采取遏制中国的外交政策 |