阅读下面的文言文，完成下题。
寄欧阳舍人书（节选）
曾巩
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。
夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶无所不书，而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之，或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，当观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。
然则孰为其人而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人，则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。故曰，非畜道德而能文章者，无以为也，岂非然哉！
然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此，其遇之难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是，其传世行后无疑也。而世之学者，每观传记所书古人之事，至其所可感，则往往衋然不知涕之流落也，况其子孙也哉？况巩也哉？其追晞祖德而思所以传之之由，则知先生推一赐于巩，而及其三世。其感与报，宜若何而图之？
下列语句中加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．善人喜于见传，则勇于自立自立：自己有所建树 |
| B．警劝之道 警劝：告诫勉励 |
| C．于众人，则能辨焉众人：许多人 |
| D．虽或并世而有并世：同时代 |
下面关于文章的理解，不正确的一项是（ ）
| A．碑铭与史传其实有着不同，铭文的撰写，为的是使死者没有什么可遗憾的，生者而借此来表达自己的尊敬之情。 |
| B．有时，撰写铭文的人既不能推辞，又因是死者子孙所请，如果直书死者恶行，人情上过不去，铭文就出现不实之辞。 |
| C．人之品行，有情感善良但行迹不好的，有内奸而外善的，有善恶相差而很难确指的，有实大于名的和名过其实的。 |
| D．世上的学者，读古人事迹，看到感人之处，往往悲伤苦痛而流泪，何况是死者的子孙呢？但曾巩认为自己却非如此。 |
文中对撰写铭志提出了哪两个重要观点？
把下列句子翻译为现代汉语
（1）犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？
（2）其追晞祖德而思所以传之之由，则知先生推一赐于巩，而及其三世。
用斜线（ / ）给下面短文断句。
鲁人有公孙绰者告人曰我能起死人人问其故对曰我固能治偏枯今吾倍所以为偏枯之药则可以起死人矣物固有可以为小不可以为大可以为半不可以为全者也
（取材于《吕氏春秋·别类》）
阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）
七门庙记 （宋）刘攽
嘉佑二年，予为庐州从事，始以事至舒城，观所谓七门三堰者。 问其居人，其溉田几何？对曰：“凡二万余顷。”考于图书，实魏扬州刺使刘馥所造。自魏至今七百有余年矣。予于是叹美其功。
后二年，校书郎包君廓为县主簿，尝与予语及之。包君谓予曰：“馥信有功，然吾问于耆老，而得羹颉侯信①焉。初，汉以龙舒之地封信为列侯。信乃为民浚畎浍②以广溉浸。信为始基，至馥时废而复修耳。昔先王之典，有功及民则祀之。若信者，抑可谓有功者乎？然吾恨史策之有遗，而怜舒人之不忘其惠也。今我将为侯庙祀之，而以馥配，子幸为我记之焉！”予因曰：“诺！”
顷之，包君以书告曰：“庙谨毕事。”予曰：“昔高帝之起，宗族昆弟之有才能者，若贾以征伐显，交以出入传命谨信为功。此二人者，裂地为王，连城数十。代王喜以弃国见削，而子濞以力战王吴。独信区区仅得封侯，而能勤心于民，以兴万世之利。其惠爱岂与贾、濞相侔③哉！夫攻城野战，灭寇屠邑，是二三子之所谓能杀人者也。夫辟地垦土，使数十万之民世世无饥馁之患，所谓养人者。于以相譬，犹天地之绝悬也。然而贾、濞以功自名，信不见录，岂杀人易以快意，养人不见形象哉！周公之书曰：民功曰庸。藉使信生当周公之世，其受赏非贾、濞之所敢望也。虽然，彼贾、濞之死泯灭无闻久矣，而信，至今民犹思而记之，此所谓得乎丘民。而世之宠禄，当时则荣，没则已焉者乎。夫事有可继之道，不必肇于己，而后为功也。若刘刺史起于三国乱亡之余，蒸庶扫地，顾独以农为先，事功一立，迄今长存，虽曰修复，是可谓功矣。”予既嘉包君之能徇于民，使侯信之美不忘，及其建祀合于先王之法，于是书之，遂以为记。 （选自光绪《续修舒城县志•艺文》）
【注释】①羹颉侯信：羹颉侯刘信，刘邦长兄之子。②畎浍（quǎn kuài）：田间灌溉水渠。③相侔：相等同。侔（móu），相等。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
| A．馥信有功信：诚信。 |
| B．然吾恨史策之有遗恨：遗憾。 |
| C．而怜舒人之不忘其惠也怜：喜爱。 |
| D．养人不见形象哉形象：犹“形迹”。 |
下列各组句子，加点的词语的意义和用法不相同的一项是( )
| A．①始以事至舒城②臣以险衅，夙遭闵凶 |
| B．①信乃为民浚畎浍以广溉浸②乃瞻衡宇，载欣载奔 |
| C．①宗族昆弟之有才能者②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 |
| D．①没则已焉者乎②于其身也，则耻师焉 |
下列句子分编为四组，全部能体现“而信，至今民犹思而记之”的一组是( )
①予于是叹美其功②若贾以征伐显，交以出入传命谨信为功
③然吾问于耆老，而得羹颉侯信焉④包君以书告曰：“庙谨毕事。”
⑤事功一立，迄今长存⑥于是书之，遂以为记
| A．①④⑤ | B．②③⑥ | C．③④⑥ | D．①②⑤ |
下列有关文章的说法，不正确的一项是( )
| A．文章在叙述并赞美了西汉羹颉侯刘信辟地垦土、勤心为民，首建舒城七门水利工程的历史功绩的同时也澄清了一个被长期误传的事实。对贪功夺美，夸大自己的贡献的魏刺史刘馥予以了揭露。 |
| B．舒城县主簿包廓在弘扬前人的惠政方面主要做了以下工作：一是考证了七门堰的首建者，二是为刘信、刘馥建庙立祀，三是诚请作者写记永志。 |
| C．从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰”对后世吏治 的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。 |
| D．本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴信为始基，至馥时废而复修耳。
⑵代王喜以弃国见削，而子濞以力战王吴。
⑶夫事有可继之道，不必肇于 己，而后为功也。
文言文阅读（每小题3分，共22分）
武帝时，征北海太守诣行在所。有文学卒史王先生者，自请与太守俱，“吾有益于君”，君许之。诸府掾曹①白云：“王先生嗜酒，多言少实，恐不可与俱。”太守曰：“先生意欲行，不可逆。”
行至宫下，待诏宫府门。王先生徒怀钱沽酒，与卫卒仆射饮，日醉，不视其太守。太守入跪拜。王先生谓户郎曰：“幸为我呼吾君至门内遥语。”户郎为呼太守。太守来，望见王先生。王先生曰：“天子即问君何以治北海令无盗贼，君对曰何哉？”对曰：“选择贤材，各任之以其能，赏异等，罚不肖。”王先生曰：“对如是，是自誉自伐功，不可也。愿君对言，非臣之力，尽陛下神灵威武所变化也。”太守曰：“诺。”
召入，至于殿下，有诏问之曰：“何以治北海，令盗贼不起？”叩头对言：“非臣之力，尽陛下神灵威武之所变化也。”武帝大笑，曰：“於乎②！安得长者之语而称之！安所受之？”对曰：“受之文学卒史。”帝曰：“今安在？”对曰：“在宫府门外。”有诏召拜王先生为水衡丞，以北海太守为水衡都尉。
传曰：“美言可以市尊，美行可以加人。君子相送以言，小人相送以财。”
（节选自《史记•滑稽列传》）
注：①掾曹：官府属官的名称，因分曹治事，故称。②於乎：呜呼。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．征北海太守诣行在所诣：往，到 |
| B．是自誉自伐功伐：征伐 |
| C．王先生徒怀钱沽酒 徒：只，仅仅 |
| D．有诏召拜王先生为水衡丞拜：任命，授予官职 |
下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）
| A．①自请与太守俱 ②夫人之相与 |
| B．①幸为我呼吾君至门内遥语②何辞为 |
| C．①各任之以其能 ②犹不能不以之兴怀 |
| D．①安得长者之语而称之②余之力尚足以入 |
下列语句分别表现王先生的“说话艺术”和“不羁个性”的一项是（）
| A．①愿君对言，非臣之力，尽陛下神灵威武所变化也 ②王先生徒怀钱沽酒，与卫卒仆射饮，日醉 |
| B．①何以治北海，令盗贼不起 ②吾有益于君 |
| C．①幸为我呼吾君至门内遥语 ②先生意欲行，不可逆 |
| D．①对如是，是自誉自伐功，不可也 |
②有诏召拜王先生为水衡丞下列有关原文内容的分析和理解不正确的一项是（）
| A．汉武帝召见北海太守，王先生以“我对你有好处”为由随行，太守答应了他。 |
| B．王先生到京城后，每天喝得烂醉，甚至都不去看望一下北海太守。 |
| C．北海太守把自己的治理之功归于汉武帝，汉武帝猜到是别人教他这样说的。 |
| D．王先生教北海太守说谎话，没想到却弄了个官做，可见汉武帝的做事轻率、随意。 |
翻译下列句子。
（1）至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
（3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
阅读下面的文言文，完成1～3题（每题3分，共9分）
陶鲁，字自强，荫授新会丞。当是时，广西瑶流劫诸府，破城杀吏无虚月。香山、顺德间，土寇蜂起，新会无赖子群聚应之。鲁召父老语曰：“贼气吞吾城，不早备且陷，若辈能率子弟捍御乎？”皆曰：“诺。”乃筑堡砦，缮甲兵，练技勇，以孤城捍贼冲，建郭掘壕，布铁蒺藜刺竹于外，城守大固，贼来犯，辄击破之。天顺七年，秩满（任职期满），巡抚叶盛上其绩，就迁知县。寻以破贼功，进广州同知，仍知县事。鲁善抚士，多智计，谋定后战。凿池公署后，为亭其中，不置桥。夜则召部下计事，以版度一人（用木板渡过一个人来）。语毕，令退。如是凡数人。乃择其长而参伍①用之，故常得胜算而机不泄。羽书（战事警报）狎至，戎装宿戒，声色不动。审敌可乘，潜师出城。中夜合围，晓辄奏凯。贼善侦，终不能得其要领。历官四十五年，始终不离兵事。大小数十战。凡斩首二万一千四百有奇，夺还被掠及抚安复业者十三万七千有奇，两广人倚之如长城。然鲁将兵不专尚武，尝语：“治寇贼，化之为先。不得已始杀之耳。”每平贼，率置县建学以兴教化。（《明史·陶鲁传》）
注：①参伍：错综比较，加以验证。对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
| A．荫授新会丞荫：私下，暗地 | B．缮甲兵缮：修补，整治 |
| C．寻以破贼功寻：不久 | D．倚之如长城倚：倚重 |
以下句子分别编为四组，全部表现陶鲁“多智计，谋定后战”的举措的一组是
①乃筑堡砦②以孤城捍贼冲③建郭掘壕④为亭其中
⑤乃择其长而参伍用之⑥潜师出城
| A．①②⑤ | B．④⑤⑥ | C．①③④ | D．②⑤⑥ |
下列是对原文的叙述和分析，不正确的一项是
| A．陶鲁初登仕途，正遇上两广境内贼寇横行，陶鲁号召地方百姓练兵筑垒，抵御流寇。 |
| B．由于抗击贼寇功绩卓著，陶鲁深受上司的赏识，或因任职期满而升职，或提拔兼职。 |
| C．陶鲁善于安抚人心，又处事缜密，多谋善断，出奇制胜，因此深受两广人民的倚重。 |
| D．陶鲁虽然连胜贼寇，未离军旅，但并不擅长军事，他主张教化为先，剿杀只是辅助。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（每题5分，共10分）
（1）贼气吞吾城，不早备且陷，若辈能率子弟捍御乎？
（2）治寇贼，化之为先。不得已始杀之耳。
阅读文言文段，翻译下面句子。
卧薪尝胆
勾践之围会稽也，嚼然叹曰：“各终于此乎?”种曰：“汤系夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苔，其卒王霸。由是观之，何速不为福乎?”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女志会稽之耻邪?”身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，赃贫吊死，与百姓同其劳。
(1)女志会稽之耻邪?(3分)
译文：
(2)食不加肉，衣不重采，折节下贤人，(4分)
译文：