英国历史学家保罗·肯尼迪说:“国家只是特定历史阶段的产物,它所拥有的巨大力量,最终是要移交给超国家的全球性机构的。从‘联邦的世界’走向‘世界的联邦’,理所当然,势在必行。”材料表达的主要观点是
A.全球经济一体化已客观存在 |
B.全球经济一体化利与弊并存 |
C.强调全球政治合作的必要性 |
D.加快推进政治一体化的进程 |
1917年著名盲聋作家海伦·凯勒热情欢呼“在东方,一颗新星冉冉升起!在痛苦的挣扎中,新秩序从旧的秩序中降生。看哪!在东方,一个男婴降生了!”这个历史事件发生在
A.英国的伦敦 | B.法国的巴黎 |
C.俄国的彼得格勒 | D.德国的柏林 |
“德意志民族曾经号称‘思想家和诗人的民族’,也涌现出了一流的科学家和艺术家……但是,这个伟大的民族也曾在一个狂人的操纵下进行过最骇人听闻的大屠杀。”其中“在一个狂人的操纵下进行过最骇人听闻的大屠杀”产生的历史根源是
A.德意志民族性格的双重性 |
B.资本主义经济发展不充分 |
C.传统的军国主义和专制主义残余的影响 |
D.没有形成一部真正民主的宪法 |
1688年,一群英国贵族说,“改变晚宴规则的时候到了,坐在桌前的人们被换掉了,但不是通过流血的方式。”按照他们的方式,英国()
A.结束了王权专制 | B.君权收归议会执掌 |
C.建立了责任内阁制 | D.下层人民的权利得以保障 |
据史料记载,明太祖有一天问大臣:“天下谁人最快活?”。有的人回答“金榜题名”,有的人回答“功成名就”,有的人回答“子孙满堂”。 明太祖听了都不以为然,当听到一位叫万钢的大臣说“畏法度者快活”时,却极为赞赏地点点头,随后对其委以重任。明太祖赞赏万钢并委以重任的主要原因是
A.其他大臣的回答自相矛盾 |
B.万钢的回答强调了对专制统治的服从 |
C.万钢的回答揭示了快乐的源泉 |
D.其他大臣的回答背离了主题 |
《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷……。”这段文字主要是为了论证下列哪一制度存在的合理性?
A.分封制 | B.宗法制 |
C.嫡长子继承制 | D.礼乐制 |