阅读材料，完成下列要求。
材料一 （中国）帝国政治制度的政治权威架构基本上是精英主义的。统治者与被统治者、官员与平民之间的区别无论在理论上还是在实践上都是泾渭分明的。与此相应的是全社会的权威等级结构，它构造了尊卑关系的复杂网络。儒家思想是帝国制度的官方意识形态，它的基础是一个有文字记载并受到广泛研习的思想体系，它被规定为最高的道德标准。政治权威的合法性据称是建立在对这种道德学说的理解之上，而不是依据财富、地位、权力或特殊利益的表达。由于缺乏对政府权力的制度上的牵制，那用什么来阻止权力的滥用并保证政府将真正为社会服务？儒家意识形态提供了答案：好人，而不是制度化的限制，才是好政府的保证。为了确保政治决策的公正和明智，中国的传统依靠为官者的个人素质，而不是依靠规则或体制结构。
材料二 西方宪政民主的理论来源从总体上说主要有两个方面，一是基督教文化，二是近代自然法学派的权利政治观。具体而言，则包括四个方面：源自基督教罪感文化的人性幽暗意识，基督教二元政治观，自然法学说和契约论思想。由基督教的罪感文化和人性幽暗意识衍生出了权力悲观主义和制度设防理念；基督教二元政治观作为一种政治文化基因经过多次嬗变导出了公共领域与私人领域、社会与国家的二元界分；自然法学说 蕴含着自然权利的思想，并为人类提供了一个评判现实 政治法律制度正当性的正义体系；契约论则满足了人们关于政府来源合法性的道德追问，提出了国家产生于契约，政府权力应当分立并相互制约的思想。
（1）根据材料一、二，分别指 出中国古代政治与西方近代政治的特点。
（2）结合所学知识，分别找出体现中国古代政治与西方近代政治特点的相关史实。
今年是中华民族的抗口战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。世界上许多国正在积极筹备庆祝活动。但也有像日本这样的国家，还对其法西斯侵略行为缺乏正确的认识。阅读材料，回答问题：
材料一：对于日本发动侵华战争的原因，日本的史学家中有两种代表性的观点。
日本右冀文人中村粲在《大东亚战争的起因》中认为，20世纪30年代的侵华，是因为“苏联有苏联的区域，美国也建立了自己的区域，设置很高的关税壁垒。世界各国在各自的势力范围内展开贸易，形成排斥他国的地区经济。……向白人世界的移民受到排斥，日本为了解决每年增加的100万人口，基于当时的情况，日本自然要利用满蒙这一新天地。”
曾经参加过侵华战争的日本史学家藤原彰在其著的《日本近现代史》中指出“这次中日战争全面化的原因必须举出的是，日本垄断资本主义要求侵略中国。……是日本资本主义摆脱经济危机的途径，不顾中国的抵抗而占据华北，然后建设日、满、华经济圈。日本统治阶层对中国的民族国家统一的实际情况缺乏认识，对中国人民缺乏民族意识和国家意识极端的蔑视……他们的经验是，谋求统治阶层内部的统一和消除国民的不满，战争是帷一的途径。”
一一摘编自人教版选修三((20世纪的战争与和平》教材
材料二：
1940年7月22日，第二届近卫内阁上台，制定了《基本国策纲要》和《适应世界形势处理时局纲要》。1940年8月1日，外相松冈洋右在为德国驻日大使奥特举行的招待会上，第一次提出了“大东亚共荣圈”的计划，并大张旗鼓地进行宣传。
材料三：
中国今日郑重声明，中国之领土主权，已横受日本之侵略；国联盟约、九国公约、非战公约已为日本所破坏无余。此等条约，其最大目的在维持正义与和平。中国以责任所在，自应尽其能力，以维护其领土主权及维护上述各种条约之尊严。中国决不放弃领土之任何部分，遇有侵略，惟有实行天赋之自卫权以应之。
一一1937年8月14发表的《国民政府自卫杭战声明书》
（1)根据材料一，概括中村粲和藤原彰对战争爆发原因分析的相似之处。根据材料和所学知识，驳斥中村集的观点。
(2)根据材料二和所学知识指出日本“大东亚共荣圈”计划的图谋，简析这一计划的实施对二战格局产生的影响。(8分）
(3)根据材料三，指出中国自卫抗战的正义性。结合所学知识指出日本破坏了《国联盟约》《非战公约》的哪些基本和平构想？简析国民政府自卫声明的重要意义。(8分）
阅读下列材料，回答问题。
材料一：下图右框材料选自民国二十二年第二期《申报月刊》。它阐述的“统制经济”思想在当时的中国影响很大。
（1）民国政府实行该政策的客观因素是什么？有人认为该重大国际事件导致了人类社会激烈的震荡，为了化解矛盾、避免重蹈人类灾难，20世纪40年代国际社会在政治、经济上分别采取了哪些卓有成效的行动？各产生了什么影响？
材料二：1945年9月2日的东京受降仪式在美国战列舰“密苏里”号上举行，美国驻日总司令道格拉斯·麦克阿瑟向全世界人民发表讲话：“今天，枪炮沉没，一场大悲剧结束了，一个伟大的胜利赢得了。天空不再降临死亡，海洋只用于贸易，人们在阳光下可以到处行走。全世界一片安宁和平，神圣的使命已经完成……我们体验了失败的痛苦和胜利的喜悦，从中领悟到决不能走回头路。我们必须前进，在和平中维护在战争中赢得的东西……”
------《第二次世界大战》
（2）针对材料中麦克阿瑟对二战的反思举一典型事例说明二战后至今美国并未真正做到“不能走回头路”。概括影响美国对外政策变化的决定性因素。
材料三小的民族国家是注定要灭亡的。它可以作为文化上的自治地区苟延残喘，但不能成为独立的政治单位。印度以它所处的地位，是不能在世界上扮演二等角色的。要么就做一个有声有色的大国，要么就销声匿迹。中间地位不能满足我们，我也不相信中间地位是可能的。印度虽然并非一个直接的太平洋国家，却不可避免地将在那里发挥重要的影响。在印度洋地区，在东南亚一直到中亚细亚，印度必将要发展成为经济和政治活动的中心。
——尼赫鲁
（3）根据以上材料并结合所学知识，概括二战后亚洲局部战争频发的诸多因素(4分)
（4）结合以上材料谈谈你的认识。
中外教育史表明，教育内容变革与社会发展密切相关。
阅读下列材料，回答问题。
材料一：学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。是故养士为学校之一事，而学校不仅为养士而设也。
——黄宗羲《明夷待访录·学校》
（1）依据材料说明黄宗羲对学校教育的认识？这一认识有什么积极意义？
材料二：清代书院(有别于官学的另一种教育系统)的课程设置与地方官学、国子监的课程设置相近，以四书五经为主。
19世纪60年代起，我国出现一批新式学堂，开设了外语翻译、轮船驾驶、天文、测算、军械、行军布阵等课程。
南京临时政府成立后，蔡元培就任教育总长，实行男女同校等改革措施……，在蔡元培的领导下，北京大学在1920年秋季起即正式招收女生，开我国公立大学招收女生之先例。……北大还开办了不少平民学校和夜校等，努力服务于社会。
——张卫民《中国教育纪元的断代工程》
（2）从材料二看，近代以来中国的教育发生了哪些变化？这对推动近代社会发展有何影响？
材料三：教育是政治的一面镜子。 德国在统一前后， 广泛深入地推行教育家赫尔巴特的思想：学生必须绝对服从老师的教育管理，就像中世纪的奴仆一样驯服。与此相反，美国著名教育家杜威的理念是：学生是“太阳”，是学校教育的中心，老师要围着学生转。
材料四：在美国独立之前，北部几个殖民地以麻省为代表，特别重视普及教育，当局曾于1647年发布法令，规定市镇中只要有50户居民就应设立一所小学，于是市镇学校在北部兴起。1775年，英属13个殖民地人口不过260万，但已仿效英国牛津、剑桥等大学创办了哈佛、耶鲁等9所学院。在南北战争后，大力发展职业教育，当时的口号是："中等教育为所有适龄青年敞开大门"，到1918年时美国高中已发展到2万多所，这些为美国的工业发展提供了数以万计的技术人才。
(3)从政治因素上分析美、德两国的教育为什么会出现如此显著的差异？(4分)
(4)根据以上材料请你谈谈外国的教育发展给予我们哪些启示。
在社会学上，社会转型主要是指社会结构的整体性、根本性变迁……其具体内容至少应该包括结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变。阅读下列材料，回答问题。
材料一：当代学术界认为宋朝是一个大变革的时代，有信息革命、金融革命、商业革命……
（1）依据材料一并结合史实指出宋代在“信息革命、金融革命、商业革命”方面的具体表现。
材料二：据资料统计：在明朝至清前期200余年间，世界白银产量的一半流入中国，拥有一流城市和最为密集、完善的市场网络体系的中国，成为当时世界经济和贸易的中心区域。然而当时它却没有形成强大的日后能扫荡旧经济基础的革命性变化。
（2）依据材料二和所学知识，分析“没有形成强大的日后能扫荡旧经济基础的革命性变化”的原因是什么？
（3）18—19世纪的欧美各国属于典型的社会转型期。请从经济、政治方面变化的角度归纳其转型的表现
材料三：美国著名学者斯塔夫里阿诺斯在其所著的《全球通史》中写到：在中国长达数千年的历史中，曾有过三次从根本上改变了中国政治和社会结构的大革命。第一次发生在公元前221年……；第二次发生在1911年……；第三次则发生在1949年……。
（4）概括新中国成立后经济体制的两次转型及促成变化的主要原因。
历史解释、历史比较、历史评价是历史学习的能力之一、阅读材料回到问题
材料一古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教曰小说。小说演义之书，未尝自以为教也，而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之，以至儿童妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒释道而更广也。释道犹劝人以善，小说专导人以恶……世人习而不察，辄怪乎刑狱之日繁，盗贼之日炽，岂知小说之于人心风俗者，已非一朝一夕之故也。
——（清）钱大昕（1728—1804年）著《潜研堂文集》卷十七《正俗》
（1）探讨因果是历史解释的重要形式”。根据对历史解释的认识，结合所学知识，解释材料一中作者的观点。
材料二封建社会，中国女性处于传统文化的价值取向中，经济方面也无法独立，因而缺乏参政意识。……由于《临时约法》中没有男女平权的条文，1912年4月，一批知识女性成立中华民国女子参政同盟会，曾留学日本的唐群英被举为会长。唐随即与议长吴景濂辩论，声言如不赞成女子参政，妇女们便要用武力解决问题。8月同盟会改组为国民党，成立大会上，唐群英痛斥反对女子参政的宋教仁，并打了宋一记耳光。1913年唐群英发表文章批评袁世凯政府，女子参政运动遭到镇压。
——据百度百科整理
材料三 1907年，一群受过良好教育的白人中产阶级英国妇女冲击国会，大约60多名妇女被捕。……1912年，几百名妇女因为争妇女选举权，被政府置入狱中，她们展开“绝食斗争”，全体绝食。1914年，欧战爆发，妇女专从事于救国运动，感动了长期对抗妇女参政运动的反对派。1918年，英国妇女经过50年的奋斗，终于获得选举权。
——任然《上世纪初英国女权主叉者争取参政权不惜暴力》
（2）据材料二、三概括20世纪初中英两国妇女争取参政权斗争的共同点。结合史实分析两国斗争结果不同的原因。
材料三凡著中国古代哲学史者，其对于古人之学说，应具了解之同情，方可下笔。盖古人著书立说，皆有所为而发;故其所受之环境，所受之背景，非完全明了，则其学说不易评论。……吾人今日可依据之材料，仅为当时所遗存最小之一部;欲藉此残余断片，以窥测其全部结构，必须备艺术家欣赏古代绘画雕刻之眼光及精神，然后古人立说之用意与对象，始可以真了解。所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情，始能批评其学说之是非得失，而无隔阂肤廓之论。
——陈寅恪：《冯友兰中国哲学史上册审查报告》（1930年）
| 事件 |
观点 |
| 美国1787年宪法 |
没有真正体现天赋人权的精神，具有妥协性和虚伪性 |
| 战时共产主义政策 |
严重损害了人民利益，为后来的经济、政治埋下隐患 |
| 光荣革命 |
很不彻底的革命，保留了大量封建残余，国王仍掌握了行政大权，为后来英国资本主义发展造成巨大障碍 |
（3）据材料中陈寅恪的认识,我们应如何评价“历史事件、学说”？按照这一认识，任选上表中的两种观点进行评价