某人得了重病，大家劝他去医院检查，可他说：“这都是命啊，是由天注定的，我何必与天命作对呢？”结果，这个人的病情进一步加重。由此可见（ ）
①世界观决定方法论
②自发的世界观不利于更好地生活
③生活需要科学世界观的指导
④哲学是世界观和方法论的统一
| A．①② | B．①④ | C．①③ | D．②④ |
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”历史上，我们的草原曾经如此葱葱郁郁，而今，曾经美丽的草原退化成“风吹草低见沙梁”。从“风吹草低见牛羊”到“风吹草低见沙梁”说明了（ ）
| A．事物是发展的，要用发展的观点看问题 |
| B．物质是运动的，静止不变的事物是不存在的 |
| C．事物运动、变化具有相对性 |
| D．客观事物的存在和发展与人的意识无关 |
唐代诗人刘禹锡在一首诗中写到：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”此诗说明的哲理是 …（）
| A．事物是不断发展的，旧事物阻挡不住新事物的产生和成长 |
| B．新旧事物是普遍联系的 |
| C．事物内部的矛盾是推动事物发展的原因 |
| D．事物发展的道路是曲折的，前途是光明的 |
“满招损，谦受益”的哲学依据是（）
| A．事物之间存在先行后续的因果联系 | B．事物是普遍联系和变化发展的 |
| C．事物的运动变化是向前、向上的 | D．新事物有远大的发展前途 |
我国近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这一观点说明（）
| A．法、势、事例、风气都是不以人的意志为转移的客观实在 |
| B．客观事物随着人们认识上的变化而发生改变 |
| C．事物都是变化发展的 |
| D．事物都是普遍联系的 |
荀子认为：“始则终，终则始，若环之无端也。”这一观点（）
| A．否定了相对静止 | B．否定了物质与运动的不可分 |
| C．否定了自然界的客观性 | D．否定了事物的发展 |