马克思在评论西欧宗教改革时说道：他破除了对权威的信仰，却恢复-优题课

洪武三年，朱元璋颁发圣旨，推行户帖制度。有人收藏了一份明代户帖，其上引述圣旨：“说与户部官知道，如今天下太平了也，止是户口不明白俚（哩），教中书省置下天下户口的勘合文簿户帖。你每（们）户部家出榜，去教那有司官将他所管的应有百姓都教人官，附名字写着他家人口多少。写得真着，与那百姓一个户帖……”查《明太祖洪武实录》有一道与上述意思相同的圣旨：“民者，国之本也。今天下已定，而民数未核实，其命户部籍天下户口，每户给以户帖。”据此你认为以下正确的是（）

A．户帖制度始于明朝，以上材料即是明证

B．某人历藏的这份户帖显然造假，文字表述不通，与《明太祖洪武实录》记载不符

C．从上述材料可知中国历代非常重视户籍制度，因为人口是税收的重要来源

D．户帖所引圣旨是大白话，与朱元璋的底层出身是相符的，《明太祖洪武实录》所载经过了史官润色

明朝海瑞说：“欲天下治安，必行井田，不得已而限田。”丘浚说：“井田既废之后，田不在官而在民，是以贫富不均。”“限田之义，均田之制虽各有所取，然不免拂人情而不宜于土俗，可以暂而不可以常也，终莫若听民自便为之德得。”下列对这些材料理解、判断正确的是（）

A．海瑞正确的分析了明朝的土地问题，提出了科学的解决办法

B．丘浚客观的分析了我国封建土地所有制中的一些问题

C．他们都看到了土地不均是封建社会所固有的

D．他们都认定限田、均田是稳定统治秩序，消除贫富不均现象的基本良策

家驹先生在所撰写的《中国经济史》中指出：“从中国经济史看来，左右经济发展情况的主要因子，是政府对经济事务干预的有无与多寡。……中国古代政府的‘干预’更具有强权掠夺的性质，根本目的是最大限度地控制国家经济，从中获取巨额财富……”下列经济情况与材料中观点相符合的是（）

A．闭关锁国

B．朝贡贸易

C．市坊制度

D．官营专卖

英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是（）

A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神	B．儒家崇尚理性而讲求民主民权
C．儒家重视自然科学和自然规律	D．儒家思想始终排斥佛教道教思想

《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映出西周社会结构的基本特点是（）

A．严格的等级关系

B．嫡长子拥有继承特权

C．通过垄断神权强化王权

D．血缘纽带和政治关系紧密结合