开元十年，唐玄宗向天下颁布他写的《孝经注》，开元二十一年，玄宗又完成了《御注道德经》，开元二十二年又颁布了他注释的《金刚经》。唐玄宗的这一做法
| A．推翻了儒家思想的正统地位 | B．是商品经济和市民阶层发展的体现 |
| C．有利于后世儒学的创新发展 | D．违背中国传统思想发展的主流趋势 |
2002年2月7日，上海合作组织首脑会议六国元首签署了《上海合作组织宪章》，重申“互信、互利、平等、协商，尊重多样文明，谋求共同发展”。这其中的“尊重多样文明”不包括
| A．尊重各成员国不同的发展模式 | B．尊重各成员国不同的文化传统 |
| C．尊重各成员国选择的社会制度 | D．肯定各成员国历史上的对华政策 |
1978年8月12日中日在北京签订《中日友好条约》：“本着睦邻友好的精神，按照平等互利和互不干涉内政的原则，为进一步发展两国之间的经济关系和文化关系，促进两国人民的往来而努力……”。这一条约的签订意在
| A．促成中日两国尽快建立外交关系 |
| B．缓和中日关系，促进中国统一 |
| C．结束两国敌对状态 |
| D．为两国的睦邻友好关系奠定更加稳固的基础 |
中美关系的改善直接促进了中日的建交。这里“中美关系的改善”的含义是
| A．中美两国发表《中美建交公报》，正式建立外交关系 |
| B．中美建立战略伙伴关系 |
| C．美国承认中华人民共和国是中国唯一合法政府 |
| D．尼克松访华，签订《中美联合公报》 |
近几年来，中国在外交舞台上非常活跃。比如在朝鲜六方会谈中发挥了重要作用、在中国组织了“中非论坛”、在俄罗斯等国开展“中国年”活动。最近国家主席胡锦涛访问澳大利亚并出席APEC会议、中国首批赴达尔富尔维和部队已于10月初部署。以上事实不能反映
| A．新时期我国愿意在和平共处五项原则基础上发展与任何国家的友好合作关系 |
| B．新时期我国开展了以联合国为中心的外交活动 |
| C．新时期中国活跃在地区性国际组织中 |
| D．我国外交僵局开始被打破，中国外交打开了新局面 |
1971年中国冲破美国的重重阻挠和破坏，在联合国的合法席位得以恢复，这—史实可以说明的问题是
①第三世界日益成为国际事务中的一支重要力量
②美国孤立中国的政策破产
③联合国不再是美国操纵的工具
④合理的国际政治经济新秩序已经形成
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．①③④ |