“这是对上帝的宣战书,它像一把利剑刺向上帝的心脏,又如一颗重型炮弹,打破了被宗教神学长期盘踞着的顽固堡垒,沉重地打击了神权统治的根基,从根本上推翻了‘神创论’。”这段话评论的是( )
A.哥白尼的日心说 | B.路德的因信称义 |
C.卢梭社会契约论 | D.达尔文的进化论 |
“20世纪初一些进步报刊作者的署名:卢梭之徒、卢梭魂、亚卢(亚洲卢梭)、平等阁主人、竞平、人权、民友……”这则材料反映出20世纪初中国思想文化界
A.民主共和思想的传播 | B.“西学东渐”,崇洋媚外 |
C.卢梭的思想占主导 | D.君主立宪思想占主导 |
近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对哪位人物的思想主张?
A.魏源 | B.李鸿章 | C.孙中山 | D.康有为 |
在福建福州的一个纪念馆内,一檐柱上挂着一幅楹联“禁毒冲云霄,正气壮山河之色;挥旗抗敌寇,义征夺鬼魂人心。”下列著作与此馆纪念的人最为密切的的应是
A.《四洲志》 | B.《海国图志》 | C.《资政新篇》 | D.《孔子改制考》 |
“铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是郭沫若为纪念一位著名词人所作的楹联。这位词人是
A.苏轼 | B.陆游 | C.李清照 | D.辛弃疾 |
现代京剧的伴奏已在传统的锣鼓丝弦中加入了大提琴等西洋乐器,如从历史发展的角度看待这一文化现象,得出的正确结论是
①中国传统乐器有些本来就是外来的,对此不必大惊小怪
②中西结合的改变,使得京剧不再姓“京”了
③历史是一个传承的过程,“旧中有新”也是历史的进步和发展
④外来元素的加入必然破坏本土文化
A.①② | B.②④ | C.①③ | D.③④ |