对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代”，赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价主要是针对卢梭的（ ）
| A．天赋人权 | B．三权分立 | C．人民主权 | D．自由并自律 |
在古希腊文中，“民主”一词是由表示人民和表示主权的两词组合而成。现代西文中的“民主”一词都出自这个希腊古词。这一语言现象所表明的历史本质是（）
| A．民主这一词汇是由古希腊人创造的 |
| B．希腊是古代民主思想与实践的摇篮 |
| C．西方文字继承了古希腊的词汇 |
| D．民主一词就是人民掌握主权的意思 |
柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是“优良的改革家”，是因为梭伦（）
| A．推翻王权，以贵族制取而代之 |
| B．实行改革，将国家引上民主的轨道 |
| C．确立了集体领导的任期制和选举制 |
| D．确立“陶片放逐法”，最终确立民主制 |
梭伦堪称雅典第一个平民领袖，主要是因为（）
| A．建立了集体统治的法制原则 |
| B．形式上承认雅典公民的平等权利 |
| C．创立了最早的抽签选举法 |
| D．开创了雅典民主政治的完善时代 |
在财产等级制度下的四个等级的权利和义务的关系是
| A．财产越多，等级越高，享有的权利多而尽义务少 |
| B．财产越少，等级越低，享有的权利少而尽义务多 |
| C．财产越少，等级越低，享有的权利少而尽义务少 |
| D．财产越多，等级越高，享有的权利少而尽义务多 |
梭伦说：“我给予了一般人民以恰好足够的权力，亦不使他们失掉尊严，也不给他们太多。”文中的“他们”是指（）
| A．贵族 | B．平民 | C．外邦人 | D．奴隶 |