在民国，著名私人企业家荣德生曾给国民政府写信说“若论国家经济，统治者富有四海，只须掌握政权，人民安居乐业，民生优裕，赋税自足……能用民力，不必国营，国用自足。不能使用民力，虽一切皆归官办，亦是无用。”这告诫我们当前经济制度深化改革要（ ）
| A．进一步增强国有经济主体地位 |
| B．保持公有资产在社会总资产中占优势 |
| C．使各种所有制经济在市场竞争中的地位平等 |
| D．使各类所有制经济在国民经济中的地位平等 |
一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点：
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
③强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
日本侵占中国东北后，成立伪满洲国，大肆摧毁当地的文化机关，废除原有的教材和教学内容并代之以日伪的教材，强迫中小学生学习日语。日本帝国主义的侵略行径与消解中华文化的做法遭到中国人民的强烈反抗，其通过奴化教育以维护殖民统治的企图始终未能得逞，是因为
①中华文化的力量只有在民族危亡时才能凸显出来
②中华文化为我国各族人民所强烈认同，是牢不可破的精神纽带
③中华文化具有包容性，善于吸收其他民族文化的长处
④中华文化的力量深深熔铸在民族的生命力和凝聚力之中
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
“常思奋不顾身，而殉国家之急。”下列选项与此蕴含的文化生活道理一致的是
| A．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 |
| B．粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间 |
| C．粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家 |
| D．为有牺牲多壮志，敢教日月换新天 |
党的十八大报告从建没社会主义文化强国的全局出发，对全面提高公民道德素质作出部署，强调这是社会主义道德建设的基本任务，要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。可见，提高公民的道德素质必须
①树立社会主义荣辱观，引领良好风尚
②发挥教育选择、传递、创造文化的功能
③加强思想道德建设，培育“四有”公民
④培育理性平和、开放包容的社会心态
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．①④ |
网络时代改变了传统的大众传播模式，尤其网络论坛、博客、微博的出现，为表达观点提供了很大便利，不再是“我们听你说”，而是“我们都在说”，新媒体造就了一个“人人都有麦克风”的时代。新形势下推动网络文化健康发展，必须
①尊重文化差异，包容各种网络文化和思想
②抵制各种错误和腐朽思想，增强社会主义核心价值观的吸引力和影响力
③弘扬主旋律，发挥先进文化的引领作用
④重点发展网络文化技术，拓宽网络文化发展空间
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |