纳西族，是中国的少数民族之一。云南省是纳西族的主要聚居地，有纳西族295464人（2000年人口普查），占纳西族人口的95.5%。阅读图片和文字材料回答下列小题。
纳西文是现今世界上保留完整的象形文字，有“文字活化石”之称。对纳西文字认识正确的有（ ）
①它是自然界长期发展的产物
②它是纳西族文化的基本载体
③它是中华文明的重要标志
④它反映了纳西族的文明进程
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①③ |
云南省丽江的纳西古乐源于汉族的洞经音乐和皇经音乐，相传为宋乐。整个乐曲分为“神州”和“华通”两个大调，并根据不同内容分为“清河老人”、“小白梅”、“水龙吟”等五十多个小调。由于这套乐曲长期在纳西族地区广泛演奏，在流传中逐步融合了纳西族的格调。由此可见，纳西古乐（ ）
①具有鲜明的地域特征，其性质是由丽江地理环境决定的
②具有强大生命力，是促进丽江经济社会发展的根本动力
③具有鲜明的民族特色，是中华文明的重要组成部分
④具有悠久的历史，是纳西族人民长期社会实践的产物
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①③ |
近年来，中国文化“走出去”的话题越来越热。假如以此为话题，围绕“中国文化走出去”写一篇政治小论文，你认为比较合适的理论视角是
①经济全球化与文化一元化 ②文化发展决定综合国力的强弱
③文化传播：尊重差异，和睦相处 ④文化交流：做传播中华文化的使者
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
恩格斯说：社会上一旦有技术上的需要，则这种需要更能比10所大学把科学推向前进。在文化发展角度，这句话主要表明
| A．思想运动催生社会变革，促进文化发展 |
| B．科学技术是推动文化发展的重要因素 |
| C．社会制度的变革，有力地推动着文化的进步 |
| D．科技创造和发明使传递、储存文化的手段发生了根本变革 |
印度泰姬陵保存了印度艺术雄浑大气的一面，又汲取了伊斯兰艺术的精细柔丽。融合的主要方法是洗去精细柔丽有可能产生的斑斓琐碎，把它们全都统一在同一色调里，达到一种浑然一体的整体气韵。这表明
| A．建筑文化是以雄浑大气为主调，配合以柔美的风格 |
| B．不同文化的交汇融合推动了文化长河的奔腾不息 |
| C．世界文化是不同建筑风格的集合体 |
| D．只要吸收其他民族的文化，就能推动本民族文化的发展 |
宗教的悲剧有多种走向。取其上者，在人类的意义上走向崇高;取其下者，在狭窄的意气中陷入争斗。与此包含同一价值取向的说法有
| A．山不在高，有仙则灵;水不在深，有龙则灵 |
| B．人生若只如初见，何来秋风悲化扇 |
| C．高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证 |
| D．发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至 |
生活是最好的老师。“神马都是浮云”，“被××”，“给力”，“我爸是李刚”等成为网友和媒体热议的焦点，呈现出了一种独特的文化景观。网络流行语体现了
| A．文化源于人民群众的生活实践 |
| B．流行文化具有更恒久的价值 |
| C．网络已取代传统传媒成为文化传播的主要手段 |
| D．文化创新已成为文化继承的前提 |