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给 季 弟 书
魏 禧
辛卯月日，客粤二旬。每念吾弟介然不苟，颇以远大相期，圣人所谓“刚毅木讷”，庶几近之；但刚为美德，吾弟却于此成一“疏”字，生一“褊”字，又渐流一“傲”字。
往时我之督弟甚严，近五六年，见弟立志操行，颇成片段。每欲长养吾弟一段勃然挺然之气，不忍过为折抑，又我每有优柔姑息之病，吾弟常能直言正色，匡我不逮，隐吾畏友，凡细故偶失，多为姑容，使弟不生疑忌，矢直无讳。坐此两者，故今之督弟甚宽。然我此等即是姑息，欲归为弟畅言。
弟与人执事，亦颇竭忠，每乏周详之虑；临事时患难险阻都所不避，而不能为先事之计，以为大节无损。诸细行杂务，不留心无大害，然因此失事误人，因以失己者多有之。此则所谓疏也。疾恶如仇，辄形辞色；亲友有过，谏而不听，遂薄其人；人轻己者，拂然去之；行有纤毫不遂其志，则抑郁愤闷不能终朝。此诚褊衷，不可不化。其人庸流也，则以庸流轻之；其人下流也，则以下流绝之；岸然之气，不肯稍为人屈。遂因而不屑一世，凌铄侪辈。长此不惩，矜己傲物，驯致大弊。夫疏则败事，褊则邻于刻薄，傲则绝物而终为物绝：三者皆刚德之害。然皆自刚出之，倘能增美去害，则于古今人中当自造一诣矣。子夏问孝，子曰：“色难”，先儒以为“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”。吾弟之事父兄多恭谨，然婉容愉色抑何少也！岂其无乐爱耶？盖无学问以化其刚，岸然之气，欲下之而不能下也。弟行勉之矣！
（选自《魏叔子文集》）
对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．每念吾弟介然不苟介：耿直 |
| B．坐此两者，故今之督弟甚宽坐：因为 |
| C．谏而不听，遂薄其人薄：接近 |
| D．有愉色者必有婉容婉：和顺 |
下列加横线字的用法和意义完全相同的一项是（ ）
| A．颇以远大相期制府檄下，几以捕系死 |
| B．往时我之督弟甚严句读之不知 |
| C．欲归为弟畅言不足为外人道也 |
| D．岂其无乐爱耶尔其无忘乃父之志 |
在给弟弟的这封信中，作者认为与人相处应遵循哪几条准则？请用自己的话加以概括。
把下列句子翻译成现代汉语。
（1）吾弟常能直言正色，匡我不逮，隐吾畏友。
（2）长此不惩，矜己傲物，驯致大弊。
（3）臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
（4）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
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改诗难于作诗何也作诗兴会所至容易成篇改诗则兴会已过，大局已定，有一二字于心不安，千力万气，求易不得，竟有隔一两月，于无意中得之者。刘彦和所谓“富于万篇，窘于一字”，真甘苦之言。荀子曰：“人有失针者，寻之不得，忽而得之；非目加明也，眸而得之也。”所谓“眸”者，偶睨及之也。唐人句云：“尽日觅不得，有时还自来。”即“眸而得之”之谓也。
（袁枚《随园诗话》）用斜线“/”给文中画线部分断句（限6处）。
文中提到的“刘彦和”是南北朝时期的文学理论家 ，其代表作品是文学理论专著《 》。
作者认为改诗比写诗难的原因是什么？
【原创】阅读下面的文言文，完成小题。
郭文，字文举，河内轵人也。少爱山水，尚嘉遁。年十三，每游山林，弥旬忘反。父母终，服毕，不娶，辞家游名山，历华阴之崖，以观石室之石函。洛阳陷，乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上而居焉，亦无壁障。时猛兽为暴，入屋害人，而文独宿十余年，卒无患害。恒著鹿裘葛巾，不饮酒食肉，区种菽麦，采竹叶木实，贸盐以自供。人或酬下价者，亦即与之。后人识文，不复贱酬。食有余谷，辄恤穷匮。人有臻遗，取其粗者，示不逆而已。有猛兽杀大麋鹿于庵侧，文以语人，人取卖之，分钱与文。文曰：“我若须此，自当卖之。所以相语，正以不须故也。”闻者皆嗟叹之。猎者时往寄宿，文夜为担水而无倦色。余杭令顾飏与葛洪共造之，而携与俱归。飏以文山行或须皮衣，赠以韦袴褶一具，文不纳，辞归山中。飏追遣使者置衣室中而去，文亦无言，韦衣乃至烂于户内，竟不服用。
王导闻其名，遣人迎之，文不肯就船车，荷担徒行。既至，导置之西园，园中果木成林，又有鸟兽麋鹿，因以居文焉。于是朝士成共观之，文颓然箕踞，傍若无人。温峤尝问文曰：“人皆有六亲相娱，先生弃之何乐?”文曰：“本行学道，不谓遭世乱，欲归无路，是以来也。”又问曰：“饥而思食，壮而思室。自然之性，先生安独无情乎?”文曰：“情由忆生，不忆故无情。”又问曰：“先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎?'’文曰：“藏埋者亦为蝼蚁所食，复何异乎!”又问曰：“猛兽害人，人之所畏，而先生独不畏邪?”文曰：“人无害兽之心，则兽亦不害人。”又问曰：“苟世不宁，身不得安。今将用先生以济时，若何?”文曰：“山草之人，安能佐世!”导尝众客共集，丝竹并奏，试使呼之。文瞪眸不转，跨蹑华堂如行林野。居导园七年，未尝出入。一旦忽求还山，导不听。后逃归临安，结庐舍于山中。临安令万宠迎置县中，及苏峻反，破余杭，而临安独全，人皆异之，以为知机。
（选自《晋书卷九十四 隐逸》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．尚嘉遁尚：崇尚 |
| B．贸盐以自供贸：交换 |
| C．余杭令顾飏与葛洪共造 之造：造就 |
| D．山草之人，安能佐世佐：辅佐 |
下列句中加点的虚词意思和用法相同的一项是（）
| A．①苫覆其上而居焉 /②且焉置土石 |
| B．①饥而思食/②吾恂恂而起 |
| C．①结庐舍于山中②故内惑于郑袖，外欺于张仪 |
| D．①正以不须故也/②不以物喜，不以己悲 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）食有余谷，辄恤穷匮。人有臻遗，取其粗者，示不逆而已。
（2）临安令万宠迎置县中，及苏峻反，破余杭，而临安独全，人皆异之，以为知机。郭文“尚嘉遁”的表现有哪些？请举出事例。（4分
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吕祖泰，字泰然，吕夷简六世孙，吕祖俭从弟，寓常之宜兴。性疏达，尚气谊，学问该洽。遍游江、淮，交当世知名士，得钱或分挈以去，无吝色。饮酒至数斗不醉，论世事无所忌讳，闻者或掩耳而走。
庆元初，祖俭以言事安置韶州。既移瑞州，祖泰徒步往省之，留月余，语其友王深厚曰：“自吾兄之贬，诸人箝口。我虽无位，义必以言报国，当少须之，今未敢以累吾兄也。”及祖俭没贬所，嘉泰元年，周必大降少保致仕，祖泰愤之，乃诣登闻鼓院上书，论韩侂胄有无君之心，请诛之以防祸乱。其略曰：“愿亟诛侂胄及师旦、周筠，而罢逐自强之徒。独周必大可用，宜以代之，不然，事将不测。”书出，中外大骇。有旨：“吕祖泰挟私上书，语言狂妄，拘管连州。”右谏议大夫程松与祖泰狎友，惧曰：“人知我素与游，其谓预闻乎？”乃独奏言：“祖泰有当诛之罪，且其上书必有教之者，今纵不杀，犹当杖黥窜远方。”殿中侍御史陈谠亦以为言。乃杖之百，配钦州牢城收管。
初，监察御史林采言伪习之成，造端自必大，故有少保之命。祖泰知必死，冀以身悟朝廷，无惧色。既至府廷，尹为好语诱之曰：“谁教汝共为章？汝试言之，吾且宽汝。”祖泰笑曰：“公何问之愚也。吾固知必死，而可受教于人，且与人议之乎？”尹曰：“汝病风丧心邪？”祖泰曰：“以吾观之，若今之附韩氏得美官者，乃病风丧心耳。”
祖泰既贬，道出潭州，钱文子为醴陵令，私赆其行。侂胄使人迹其所在，祖泰乃匿襄、郢间。侂胄诛，朝廷访得祖泰所在，诏雪其冤，特补上州文学，改授迪功郎、监南岳庙。
（节选自《宋史·列传第二百一十四回·忠义十》有删改）对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．寓常之宜兴寓：居住 |
| B．及祖俭没贬所没：通“殁”，死亡 |
| C．犹当杖黥窜远方窜：放逐 |
| D．侂胄使人迹其所在迹：踪迹 |
下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（）
| A．不然，事将不测其声呜呜然 |
| B．请诛之以防祸乱奚以之九万里而南为 |
| C．吾且宽汝臣死且不避，卮酒安足辞 |
| D．乃病风丧心耳见凌乃死 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾固知必死，而可受教于人，且与人议之乎
（2）祖泰既贬，道出潭州，钱文子为醴陵令，私赆其行。第Ⅰ卷文言文中，传主吕祖泰有什么性格特点？请根据全文简要分析。
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越州赵公救灾记
曾巩
熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士知越州赵公① ，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦②民使治之者几所，库钱仓廪可发者几何，富人可募出粟者几家，使各书以对，而谨其备。
州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人无得闭粜。又为之官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫，为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。
法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细钜必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死，得无失敛埋，皆公力也。
是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。公所拊循，民尤以为得其依归。所以经营绥辑③先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴④之行，治世不能使之无，而能为之备。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！
公元丰二年以大学士加太子少保致仕，家于衢。其直道正行在于朝廷、岂弟之实在于身者，此不著。著其荒政可师者，以为《越州赵公救灾记》云。
（选自《元丰类稿》，略有删节）
[注]①赵公：赵抃biàn，宋仁宗景佑初年中进士第，熙宁二年除资政殿学士，知杭州，七年知越州。④僦：雇用。③绥辑：安顿。④灾沴（lì）：灾害。对下列句子中的加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．灾所被者几乡被：遭受 |
| B．忧其众相蹂也蹂：践踏 |
| C．官为责其偿责：责备 |
| D．以大学士加太子少保致仕致仕：出来做官 |
下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（）
| A．忧其且流亡也 于其身也，则耻师焉 |
| B．为粜粟之所，凡十有八皆为陛下所成就 |
| C．告以去其家者勿给太子及宾客之知其事者 |
| D．以为《越州赵公救灾记》云以为吉凶倚仗 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。
（2）其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。第Ⅰ卷文言文中，赵公（赵抃）在越州采取了哪些救灾措施？请根据全文概括。
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南宫生传高启
南宫生，吴人，伟躯干，博涉书传 。少任侠，喜击剑走马，尤善弹，指飞鸟下之。家素厚藏，生用周养宾客，及与少年饮博遨戏，尽丧其赀。逮壮，见天下乱，思自树功业，乃谢酒徒，去学兵，得风后①《握奇》阵法。将北走中原，从豪杰计事。会道梗，周流②无所合。遂溯大江，游金陵，入金华、会稽诸山，搜览瑰怪；渡浙江，泛具区③而归。
家居以气节闻，衣冠慕之，争往迎侯，门止车日数十辆。生亦善交，无贵贱皆倾身与相接。有二将军，恃武横甚，数殴辱士类，号虎冠。其一尝召生饮。或曰：“彼酗不可近也！”生笑曰：“使酒人恶能勇？吾将柔之矣！”即命驾往。坐上座，为语古贤将事。其人竦听，居樽下拜，起为寿，至罢会，无失仪。其一尝遇生客次，顾生不下己，目慴生而起。他日见生独骑出，从健儿带刀策马踵后生，若将肆暴者。生故缓辔，当中道进，不少避。知生非懦儒，遂引去，不敢突冒呵避。明旦，介客诣生谢，请结欢。生能以气服人类如此。
性抗直多辩，好箴切友过。有忤己，则面数之，无留怨。时藩府④数用师，生私策其隽蹶，多中。有言生于府，欲致生幕下，不能得；将中⑤生法，生以智免。家虽贫，然喜事故在，或馈酒肉，立召客与饮啖相乐。四方游士至吴者，生察其贤，必与周旋款曲，延誉上下。所知有丧疾不能葬疗者，以告生，辄令削牍⑥疏所乏，为请诸公间营具之，终饮其德不言。故人皆多生，谓似楼君卿、原巨先⑦，而贤过之。
久之，稍厌事，阖门寡将迎，辟一室，庋⑧历代法书，周彝、汉砚、唐雷氏琴，日游其间以自娱。素工草隶，逼钟、王，患求者众，遂自閟，希复执笔。歆慕静退，时赋诗见志，怡然处约，若将终身。
生姓宋，名克，家南宫里，故自号云。
（选自《高青丘集》卷四，有删节）
【注】①风后：相传为皇帝相。②周流：周行各地。③具区：太湖的古名。④藩府：指张士诚府第。 ⑤中：设计，中伤。⑥削牍：刻在木简上。这里指书写在纸上。⑦楼君卿、分别是汉代喜欢结交的官员和游侠。 ⑧庋（guǐ）：收藏。对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．伟躯干，博涉书传 传：传播，流传。 |
| B．会道梗，周流无所合合：合意，中意。 |
| C．生私策其隽蹶，多中策：推测，推断。 |
| D．遂自閟，希复执笔希：通“稀”，稀少。 |
下列各组语句全都直接表现南宫生的“气节”的一组是
①思自树功业，乃谢酒徒，去学兵②衣冠慕之，争往迎侯，门止车日数十辆③生笑曰：“使酒人恶能勇？吾将柔之矣！”即命驾往④生故缓辔，当中道进，不少避⑤将中生法，生以智免⑥四方游士至吴者，生察其贤，必与周旋款曲，延誉上下
| A．①②④ | B．②③④ | C．③④⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．南宫生经历复杂。他少年时因任侠而丧失雄厚家产；壮年时学习兵法，四处游览；后来居家凭气节赢得尊重；晚年闭门谢客直至终生。 |
| B．南宫生多才多艺。他读书广博，善于弹射，还学过行军用兵之法，后来还善于草书和隶书，喜好收藏，写作一些抒发自己志向的诗赋。 |
| C．南宫生有令人尊重敬畏的气节。他不仅赢得读书人和官员的争相迎候，就连仗着武力欺侮读书人的两员凶横武将也被他的气节所折服。 |
| D．南宫生善于结交，性情刚直。他能当面指出友人的过错，对有才能的游士他要想法接待，还能请求朋友周济贫困，因而大家都称赞他。 |
把下列文言句子翻译成现代汉语。
（1）家素厚藏，生用周养宾客，及与少年饮博遨戏，尽丧其赀。
译文：
（2）故人皆多生，谓似楼君卿、原巨先，而贤过之。
译文：