与四大发明促进了欧洲封建主义向资本主义的转变一样，儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的（ ）
| A．富于人文精神的政治观 | B．主张渐进改良的历史观 |
| C．躬行道德本位的伦理观 | D．强调贵贱有序的阶级观 |
1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也；宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是
| A．批判封建专制皇权 | B．反对尊孔复古 |
| C．捍卫《临时约法》 | D．倡导科学精神 |
陈独秀在辛亥革命后说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝政也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所容心，其结果也，不过党派之胜负，于国民根本之进步，必无与焉。”为此，他主张
| A．首先在思想上进行启蒙 | B．动员民众关心国家大事 |
| C．批判孔孟的愚民政策 | D．自由自治的国民政治 |
19世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是
| A．照搬西方思想学说 | B．传统文化与西方思想相融合 |
| C．固守儒家传统思想 | D．全面接纳西方自然科学成果 |
林则徐在广东禁烟期间曾提出购买、仿造近代军舰的建议。这一举动遭到朝野上下的激烈反对，连道光帝都斥之为“一片胡言”。由此得出的结论不包括
| A．林则徐是近代中国开眼看世界的第一人 |
| B．有识之士已经认识到国防近代化的重要性 |
| C．向西方学习的新思想面临被扼杀的危险 |
| D．“中体西用”的思想未得到统治者的重视 |
1858年，中英《天津条约》规定：“嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书‘夷’字。”这表明当时的中国
| A．已经形成平等的外交观念 | B．“天朝上国”规制受到冲击 |
| C．对西方列强产生崇拜心理 | D．受到西方文化的广泛影响 |