阅读材料，回答问题。
材料一 这些炮台显示清军的防御是多么原始……杰克·钦对中国可怜的武器装备做了正确的评价：“更像烟花而不是大炮。”
——[美]特拉维斯·黑尼斯三世、弗兰克·萨奈罗《鸦片战争：一个帝国的沉迷和另一个帝国的堕落》
林则徐在中国传统的水战战术中择出“火攻”战法，即“多驾拖船，满载车薪，备带火器，分为数队，占住上风，漏液乘流纵放”。
——茅海建《天朝的崩溃——鸦片战争再研究》
等而下之的杨芳，则收集妇女溺器为“压胜具”，视“夷炮”为邪教法术。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二 到省后察看夷情，外似桀骜，内实惟怯。
——引自《林则徐书简》
况如茶叶大黄，外国所不可一日无也。中国若靳其利而不恤其害，则夷人何以为生？…即其（英国）船坚炮利，亦只能取胜于外洋，而不能施技于内港。
——引自《林则徐年谱》
材料三 日日使人刺探西事，翻译西书，又购其新闻纸。
——引自《魏源集》
林则徐先后组织编写关于西方的相关书籍：（1）《华事夷言》；（2）《澳门新闻纸》；（3）《澳门月报》；（4）《四洲志》。
——整理自《林则徐年谱》
今日巳刻，晾夷带其女眷与啤治文、牟逊等同驾小船，由师船带至虎门……以夷礼摘帽见。
——引自《林则徐集》
夫震于英吉利之名者，以其坚船利炮而称其强……破浪乘风，是其长技……制炮造船，则制夷已可裕如。
——引自《林则徐集》
购西洋各国洋炮二百余位，增排两岸。
——引自《魏源集》
又闻该国现系女主，……惟其贸易夷商，向在他国往往争占马头，虽无国主之命，亦可私约兵船前往攻夺，得一新地，则许出赀之人取利三十年，乃归其主，故于贸易之处，辄起吞并之心。
——引自《林则徐集》
材料四 夷兵除枪炮之外，击刺步伐俱非所娴，而腿足裹缠，结束严密，屈伸皆所不便，若至岸上更无能为力，是其强非不可制了。
——引自《林则徐集》
岂知，就是这些”一仆不能复起”、“若至岸上更无能为”的英兵却在岸上催城拔寨，从广州到镇江，一座座海防炮台，一个个城市轻易得手。…所以英国远征军凭7千之众（最后增至2万）便可把有80万大军的大清军队战而胜之。
——《白挨一次打》
请回答：
（1）根据材料一，归纳鸦片战争失败的原因？
（2）据材料二，林则徐认为英人“外似桀骜，内实惟怯”的原因是什么？林则徐称呼英方的用词和语气折射出林氏什么样的心态？
（3）据材料三，林则徐为了了解英国都做出了哪些努力？林则徐为战争的胜利做了哪些准备？林则徐是如何认识英国对外政策的？林则徐对英国的态度比起初到广东有何不同？
（4）结合材料四，林则徐的制敌之策是否有效？综合上述材料分析林则徐的思想有什么特点？
阅读以下材料，回答问题
材料一：1920年初成立的国际联盟声称，其目的是在于“增进国际间合作并保持其和平与安全”。
材料二：1944年8月至10月，美、英、苏、中四大国在敦巴顿橡树园会议上拟定了关于建立联合国的建议案。与会国并达成以下协议：一、鉴于国联全体一致原则对维护国际和平失败的历史教训，联合国大会重要决议只需得到会员国的2/3多数通过即可，大国为常任理事国并享有否决权，所有会员国必须接受安理会决议的约束并予以执行。1945年6月25日，联合国制宪会议通过的《联合国宪章》规定：其宗旨是维护国际和平与安全，发展各国友好关系以促进国际合作。
——以上均摘自黄山书社《世界现代当代史》
（1）举一例驳斥材料一中国联“声称”的目的，并指出国联的实质。
（2）材料二中的“建议案”“协议”、通过的《联合国宪章》宗旨的背景是什么？中国能出席四大国敦巴顿会议的原因是什么？
三民主义、毛泽东思想、邓小平理论是20世纪以来中国重大的思想理论成果,是引领中国人民不断前进的旗帜。阅读下列材料:
材料一 用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同,因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的,要打破君权,使人人都是平等的,所以说民权是和平等相对待的。
——孙中山《三民主义》(1924年)
材料二 毛泽东在理论与实践的统一方面,超过了他的同事。……毛泽东认为,如果你对事物有所了解,你就能够并且应该照那样做,但是你的经验和你实践的结果,应该引导你对你所知道的东西加以再认识。
——(美)费正清《伟大的中国革命》
材料三 邓小平同志部分讲话的时间和名称
| 讲话名称 |
发表日期 |
| 一个国家,两种制度 |
1984年6月 |
| 社会主义和市场经济不存在根本矛盾 |
1985年10月 |
| 在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点 |
1992年1月、2月 |
——《邓小平文选》
请回答:
(1)据材料一,并结合所学知识,指出孙中山对民权的认识有何变化。联系时代背景,简析其原因。
(2)说明20世纪20年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。
(3)据材料三,指出邓小平理论的主要内容及其实践成果。
(4)综合上述材料,谈谈你对三大思想理论的认识。
(17分)阅读材料，回答问题。
材料一 魏源在《海国图志》中指出：“不善师外夷者，外夷制之。”
材料二 1898年，张之洞在《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡“中学为体，西学为用”。
材料三 新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。
材料四 李大钊指出：俄国(十月)革命，“是立于社会主义上之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。他号召人民向俄国学习。
(1)比较材料一、二，说明在认识近代中国面临的形势问题上，二者有何不同。(4分)
(2)材料二中“中学为体，西学为用”反映了近代哪一派别的观点？你怎样理解他们这一观点？(5分)
(3)材料三较之材料一、二，其内容进步在哪里？(4分)
(4)材料四与材料三有什么区别？有什么重大影响？ (4分)
儒家学说长期居于中国传统文化的主流，在两千多年历史中，随着时代变迁，不断吸收其他思想，以适应时代需要。
臣谨案《春秋》之文，求王道之端，得之于正。正次王，王次春。春者，天之所为也；正者，王之所为也。其意曰，上承天之所为，而下以正其所为，正王道之端云尔。然则王者欲有所为，宜求其端于天。天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。……以此见天之任德不任刑也。……终阳以成岁为名，此天意也。王者承天意以从事，故任德教而不任刑。
——《汉书董仲舒传》
宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
——《朱子文集》卷七
以佛修心，以道养生，以儒治世。
——南宋孝宗《佛祖统纪》卷48
（1）汉代儒学已不同于先秦儒学。依据材料，说明董仲舒发展儒学的表现；并分析董仲舒的观点仍然属于儒家学说的原因。
（2）宋代儒学发展到了一个新的高峰。依据材料，说明宋代儒学发展的特点。康有为将《孔子改制考》进呈御览，并说明“臣今所作编撰，特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊之。”结合时代背景，分析康有为编撰《孔子改制考》的目的。
阅读材料，完成下列要求。
材料一到了战国，社会变革更加剧烈，随着奴隶制的崩溃和封建制的确立，唯功唯贤的新选官制度逐步建立起来，例如：“以客出仕”是战国最风行的仕进途径。
材料二西汉王朝首先创立了察举制度。此制选官，先经官吏察访，然后推荐给中央予以任用；举荐的标准，主要看德行、才能，而非全靠家世。
材料三明清时期，科举制度达到了极盛，完全臻于成熟，科举与学校教育的完全合流，是其成熟的重要标志。选用官吏包含着学校育才、科举选才、铨叙用才三个完整的环节。这种培养选拔人才的模式，从当时世界范围来看，无疑是十分先进的。
——材料一、二、三均摘编自《浅谈中国古代选官制度》
(1)根据材料一，指出战国时期出现的新选官方法，并概括它与材料二中西汉的察举制度在人才选拔要求方面的相同点。
(2)结合所学知识，分别指出材料二、三中两种选官制度选拔人才的途径，并任选一种选官制度作简要评价。