“两个魔鬼胜过一个圣人”是一句英国格言，典型地说明了民主宪政的特点。宪政就是让两个魔鬼友好地相处并相互制约，把恶作剧减少到最低的程度。这说明资产阶级代议制的关键和核心是（ ）
| A．权力的制约与平衡 | B．国王和首相之间权利制约 |
| C．议会和首相之间权利制约 | D．全体公民参与程度高，民主比较彻底 |
有人说，近代上海外滩：“几年之间，外国洋行成排的楼群就勾勒出了黄浦江的曲线”。探究
这一现象出现的源头是（）
| A．《南京条约》使列强获得在通商口岸租地和居住的特权 |
| B．《南京条约》附件使列强获得在通商口岸租地和居住的特权 |
| C．《马关条约》使列强获得在华设厂的特权 |
| D．《辛丑条约》使列强获得在使馆界驻军的特权 |
资料记载:元月十五日时,京城中几个主要佛寺竞相举办法会,吸引人群;大街上百姓提灯游行,争
奇斗艳,四处张灯结彩,好不热闹。皇帝特地下诏,当天京城大街特许夜行，官府不加取缔。这段文字描述的
景象最可能发生于何时？（）
| A．秦代 | B．西汉初年 | C．唐代 | D．宋代 |
《明史》记载“隆庆时，诏江西烧造瓷器十余万。万历十九年命造瓷器十五万九千，继而复增八
万，至三十八年未毕工。”这个记载表明（）
| A．江西景德镇是全国制瓷中心 |
| B．明朝官窑的生产规模适应了市场的需要 |
| C．政府对瓷器的需求量不断增加 |
| D．政府对官窑的工艺水平要求日益提高 |
谚语：“庄稼活，不要问，除了工夫就是粪”，“不怕天旱，只怕锄头断”，“春插时，夏插刻，
春争日，夏争时”，“清明后，谷雨前，先种棉；谷雨后，种瓜豆”。从中读出的信息，正确的是 （）
| A．材料体现了古代农业刀耕火种 | B．材料体现了传统农业精耕细作 |
| C．材料体现了土地兼并严重 | D．材料体现了手工业技术先进 |
王国维认为“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际”，“商人继统之法不合尊尊之义其祭法又无远弥尊卑之分，则于亲亲、尊尊二义皆无当也。周人以尊尊之义经亲亲之义而立嫡庶之制，又以亲亲之义经尊尊之义而立庙制。”由此可见（）
| A．商朝实行“授民授疆土”的政策 |
| B．西周“率民以事神，先鬼而后礼” |
| C．商朝“灭人之国者，固已为县矣” |
| D．西周“为政先礼，礼其政之本矣” |