重庆海关税务司报告中记载的大足县余栋臣起义布告称：“我大清臣民皆忠孝之人，谁敢信奉夷狄之教，今洋人诈称通商传教……自道光以来……焚我皇宫，灭我属国，既占上海，又霸台湾，强迫开埠胶州，竟欲瓜分中国。”这次起义应该发生在（ ）
| A．1851年 | B．1895年 | C．1898年 | D．1906年 |
近代史专家陈旭麓先生在其《近代中国社会的新陈代谢》一书中：革命过后的社会民众心理“呼唤一个能迅速结束动乱、稳定政局的人物……”他还说：“袁世凯是选举出来的，于法有据。”陈旭麓的论述旨在强调的是
| A．袁世凯上台具有必然性 | B．袁世凯上台符合法律程序 |
| C．社会动荡需要强势人物 | D．改良更加有利于社会稳定 |
1912年2月12日，清帝颁布逊位诏书，宜布退位，有人因此认为辛亥革命是中国版的“光荣革命’。这一观点认为中英两国的“光荣革命”
| A．都减少了社会动荡，避免了更大的流血牺牲 |
| B．都以温和的方式改变了两国的社会性质 |
| C．都保留了君主制，没有完成民主革命任务 |
| D．都以非暴力方式建立了资产阶级共和政体 |
孙中山先生在《三民主义与中国前途》中指出：“中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体，不是靠民族革命可以成功。试想明太祖驱除蒙古，恢复中国，民族革命已经做成，他的政治，却不过依然同汉、唐、宋相近。故此三百年后，复被外人侵入，这有政体不好的缘故，不做政治革命是断断不行的……”由此可见
| A．民权主义是民主革命的核心 | B．民族主义可以促进政治革命 |
| C．民生主义是民主革命的目标 | D．民族民权民生三者缺一不可 |
吉尔伯特•罗兹曼在其主编的《中国的现代化》中说：“在中国国内，败给日本和拳乱的灾难性后果使统治集团认识到，继续阻止改革将是徒劳无益的。其后十年之内发动的颇具朝气的现代化运动，引进了新观念。”这里的“新观念”主要是
| A．“师夷长技” | B．“中体西用” |
| C．“君主立宪” | D．“民主共和” |
1897年，中国仅出现了两份白话报。1900年以后，白话报的数量开始急遽增加，到1911年间，共出版了一百多种。与这一现象无关
| A．民族危机的困境 | B．维新思想的启蒙作用 |
| C．民主革命思想的传播 | D．文学革命的影响 |