《史记·封禅书》记载了远古七十二君王的泰山之行，他们的“旅游”项目繁多，包括祭祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。这些君王包括黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤等，特别是帝舜，在此朝会东方诸侯，并向八方遥望，意即照会四方诸侯，而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山，向泰山遥祭，这一行为叫“望秩山川”。这一行为其背后昭示的是( )
| A．“大一统”理念 | B．天人感应思想 |
| C．民本仁政观念 | D．封建迷信思想 |
史学界对北魏孝文帝改革看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的哪一措施（）
| A．均田制 | B．三长制 | C．租调制 | D．汉化政策 |
北魏孝文帝确立先进生产关系的关键措施是（）
| A．实行均田制和租调制 | B．迁都洛阳 |
| C．采取汉族地主阶级的政治制度 | D．改革鲜卑旧俗 |
成书于6世纪的《洛阳伽蓝记》记载；“自晋宋以来，号洛阳为荒土。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼义富盛，人物殷阜。”这段文字主要反映了
| A．士族制度在中原得到发展 | B．隋朝洛阳，商业盛极一时 |
| C．北魏迁都洛阳后，促进当地繁荣 | D．南朝统治下的洛阳，经济得到发展 |
北魏均田制实行后，文献中出现了“庄园”一词，指被圈占的成片土地。唐代均田制实行后，“庄园”一词的使用更普遍。这反映了均田制实行后（）
| A．井田制得以恢复 | B．仍存在土地集中现象 |
| C．不存在土地私有现象 | D．庄园由中央集中管理 |
北魏统一北方，促进了民族大融合，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业经济为主的定居生活，这表明民族融合的过程，从经济发展角度看，实质上是（）
| A．封建化过程 | B．农业化过程 | C．工业化过程 | D．汉化过程 |