中国古代有位思想家提出：践行天理需要培养严肃的、谨慎的、一贯的精神态度，具体应做到“内无妄思，外无妄动”。所谓“外无妄动”，即是在容貌、服饰、态度、动作上都要整齐严肃，“坐如尸，立如斋，头容直，目容端，足容重，手容恭，口容止，气容肃”。外无妄动，便自然内无妄思。这位思想家最有可能是
| A．孟子 | B．董仲舒 |
| C．朱熹 | D．王守仁 |
有学者认为，“家”字在商周时期具有“氏族宗庙”的含义，春秋末战国初开始具有“个体家庭”的含义。导致这一变化的主要原因是（）
| A．宗法制的强化 | B．小农经济逐步形成 |
| C．社会政局动荡 | D．“百家争鸣”的出现 |
清末传教士明恩溥说：“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方肯罢休,有的则死于这一过程中。功名利禄一类的解释是无法说清楚的。”这说明科举考试是（）
| A．文人入仕的唯一途径 | B．朝廷笼络文人的有效方式 |
| C．追求真才实学为宗旨 | D．学子实现自身价值的体现 |
清雍正年间，军机处设在皇宫内，与皇帝日常生活办公地毗邻。军机大臣多从“亲臣重臣”中遴选，任命谕旨通常说，命某人“在军机大臣上行走”或“在军机大臣上学习行走”。这表明军机处官员（）
①在皇宫内办公②按才德标准遴选③多为临时差遣④权力取决于皇帝
| A．①③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②④ |
宣政院，初名总制院，元世祖至元元年(1264年)设置，由国师八思巴统领。至元二十五年(1288年)，因唐朝皇帝在宣政殿接见吐蕃使臣，将总制院改名为宣政院，以帝师总领院事。宣政院的“院事”包括（）
| A．掌管吐蕃兵马的征发 | B．管理佛教事务和西藏地区 |
| C．向各省宣达朝廷政令 | D．负责考察和选拔中央官员 |
《宋史•职官制》记载：“宋承唐制，抑又甚焉。三师、三公不常置，宰相不专任三省长官，尚书、门下并列于外，又别置中书禁中，是为政事堂，与枢密对掌大政。天下财赋，内庭诸司，中外筅库，悉隶三司。”材料说明（）
| A．三省长官失去相权 | B．中书禁中独掌相权 |
| C．加强皇权弱化相权 | D．皇权相权平分秋色 |