法国历史学家布罗代尔认为,科学的历史若从一定的距离来看,就像从一种普遍的理性解释向另一种普遍解释的缓慢过渡。每一种解释因新的资料猛烈地与之抵触而突然被推翻。于是另一种假说便会被提出,这种假说又会成为进一步发展的出发点。下列最符合这一论断的是
A.亚里士多德力学——哥白尼日心说——牛顿经典力学 |
B.亚里士多德力学——牛顿经典力学——相对论 |
C.牛顿经典力学——相对论——量子论 |
D.基督教神创论——拉马克早期进化说——达尔文进化论 |
某中学历史兴趣小组在进行研究性学习时,搜集到以下四幅图片。据此判断,他们研究的主题最有可能是
欧洲煤钢共同体成立柏林墙的修建尼克松访华不结盟运动标志
A.西欧的崛起 | B.大国博弈下的国际关系 |
C.第三世界的兴起 | D.社会主义的发展壮大 |
观察下面反映中西政治体制的图示,对中西政治体制异同点的分析最为准确的是:
A.都是民主政体,不同的是首脑称号 |
B.都体现了分权,不同的是权力的最终归属 |
C.都体现了集权于国家元首,不同的是地方权力的分配 |
D.都体现了制衡,不同的是元首的权力 |
德国表现主义戏剧大师莱希特1948年的名剧《巴黎公社的日子》以巴黎公社为历史背景。该剧主题并非正面讴歌巴黎公社精神,而是冷静地回望,是对历史的反思:假如公社的领导者作出若干的决断,假如国际形势有着微妙的不同,假如起义的爆发提前或后延若干时间,都有可能形成完全不同的结果。但决定这些“假如”都不可能出现的根本原因是:
A.工业革命深入发展,资本主义的弊端日益暴露 |
B.无产阶级登上政治舞舞台,成为的主力军 |
C.科学社会主义理论的诞生,指导国际工人运动 |
D.当时的生产力水平还没有成熟到足以废除资本主义生产方式的程度 |
孔子曾提出过“君子和而不同”的思想,意思是“和谐而又不千篇一律,不同而又不互相冲突”,运用这种思想处理不同社会制度国家间关系取得成功的范例有:
A.日内瓦会议的圆满成功 | B.美苏争霸局面的出现 |
C.万隆会议的圆满成功 | D.协约国集团的成立 |
“共和国总统由参众两院联合组成的国民议会依绝对多数票选出。”法国1875年宪法的这一条款仅以一票之多获得通过;1877年,共和派在议会选举中获胜,法国共和政体运行。但当年君主派的一家报纸仍叫嚣:“我们要把共和国和共和派搞成连狗都不如的烂泥浆。”这从根本上反映出:
A.恢复君主制是历史发展的必然 | B.法国共和制的确立非常艰难 |
C.共和制欲被君主制推翻 | D.共和制确立不适合法国国情 |