阅读下面文言文，完成下题。张克戬，字德祥，侍中耆曾孙也。第进-优题课

本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成下列各题。
公权字诚恳。幼嗜学，十二能为辞赋。元和初，进士擢第，释褐秘书省校书郎。李听镇夏州，辟为掌书记。穆宗即位，入奏事，帝召见，谓公权曰：“我于佛寺见卿笔迹，思之久矣。”即日拜右拾遗，充翰林侍书学士。迁右补阙、司封员外郎。穆宗政僻，尝问公权笔何尽菩，对曰：“用笔在心，心正则笔正。”上改容，知其笔谏也。历穆、敬、文三朝，侍书中禁。
文宗思之，迁谏议大夫。俄改中书舍人，充翰林书诏学士。便殿对六学士，上语及汉文恭俭，帝举袂曰：“此浣濯者三矣。”学士皆赞咏帝之俭德，唯公权无言。帝留而问之，对曰：“人主当进贤良，退不肖，纳谏诤，明赏罚。服浣濯之衣，乃小节耳。”时周墀同对，为之肌栗，公权辞气不可夺。帝谓之曰：“极知舍人不合作谏议，以卿言事有诤臣风采，却授卿谏议大夫。”翌日降制，以谏议知制诰，学士如故。公权忠言匡益，皆此类也。
公权初学王书，遍阅近代笔法，体势劲媚，自成一家。当时公卿大臣家碑板，不得权手笔者，人以为不孝。外夷入贡，皆别署货贝，曰此购柳书。文宗夏日与学士联句，帝曰：“人皆苦炎热，我爱夏日长。”公权续曰：“薰风自南来，殿阁生微凉。”时丁、袁五学士皆属继，帝独讽公权两句，曰：“辞清意足，不可多得。”乃令公权题于殿壁，字方圆五寸，帝视：之叹曰：“钟、王复生，无以加焉！”
公权志耽书学，不能治生，为勋戚家碑板，问遗^①岁时钜万，多为主藏竖^②海鸥、龙安所窃。别贮酒器杯盂一笥，缄縢如故，其器皆亡。讯海鸥，乃曰：“不测其亡。”公权哂曰：“银杯羽化耳。”不复更言。所宝唯笔砚图画，自扃鐍之。性晓音律，不好奏乐。常云：“闻乐令人骄怠故也。”
注：①问遗：慰劳馈赠②竖：家童，童仆
下列语句中，加点字的解释不正确的一项是（）

A．穆宗政僻僻：荒僻

B．公权忠言匡益匡：纠正

C．时丁、袁五学士皆属继属：接连

D．缄縢如故縢：绳索

下列各组语句中，加点字的意义和用法都相同的一组是（）

A．我于佛寺见卿笔迹乃令公权题于殿壁

B．此浣濯者三矣不得公权手笔者

C．以卿言事有诤臣风采以谏议知制诰

D．为勋戚家碑板多为主藏竖海鸥、龙安所窃

下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）

A．时周墀同对，为之股栗
当时周墀也在场，听了他的言论，吓得浑身发抖

B．皆别署货贝，日此购柳书
都专门封上货币，上面注明这是购买柳公权书法作品的专款

C．帝独讽公权两句
文宗只讽谏柳公权的两句诗

D．所宝唯笔观图画，自扃鐍之

他珍视的只有笔砚和书画，都亲自锁起来
下列的理解和分析，不符合文意的一项是（）

A．柳公权为人正直敢言，趁皇帝向他请教书法时加以讽谏，穆宗因此改过。

B．柳公权书法自成一家，声名远播，达官贵人甚至外夷都热衷于求得其作品。

C．文宗喜爱柳公权的人品、文采，更欣赏他的书法造诣，叹其可与书圣媲美。

D．柳公权醉心于书法，不看重财物珍宝得失，对家奴的盗窃行为也并不深究。

文言文中柳公权说“用笔在心，心正则笔正”，说出了一个普遍的道理，对此，你有怎样的思考和联想？请结合文中内容，联系当下的社会生活谈谈。（不少于200宇）

阅读贾谊的《过秦论》（中篇节选），完成下列各题。
秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元①之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王②之建天下，名号显美，功业长久。
（注：①元元，善良的，可怜的。②三王，夏禹、商汤、周文王。）
下列句中加点字的解释不正确的一项是（）（3分

A．南面称帝，以养四海养：养育，统治

B．强凌弱，众暴寡暴：残暴

C．周室卑微卑微：衰败

D．兵革不休，士民罢弊

罢：同“疲”，疲惫

下列加点字意义和用法不相同的一项是（）

A．元元之民冀得安其性命秦有余力而制其弊

B．废王道而立私爱此四君者，皆明智而忠信

C．秦王怀贪鄙之心及至始皇，奋六世之余烈

D．令不行于天下谪戍之众，非抗于九国之师也

以下说法不合文意的一项是（）

A．秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又实行暴政，所以秦朝很快就倾覆了。

B．天下百姓虚心仰止，表明他们要求过安定的生活，这表明秦的统一符合民心。

C．兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后想保有天下就一定要实行仁政。

D．秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，以诈力统治天下，终于导致了秦王朝的死亡。

翻译下面文言句子。
（1）废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（3）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。

阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分每小题3分）
心术
苏洵
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧^①，严斥堠^②，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚?夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何?”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺篓当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼^③而案剑.则乌获^④不敢逼：冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。
(选自《古文观止》)
①烽燧：即烽火，古代边防报警的信号。白天放烟叫“烽”，夜间燃火叫“燧”。在这里泛指军队的警戒工作。②斥堠：古代用来嘹望敌情的土堡，这里指放哨、嘹望。③袒裼：tǎnxī，脱去上衣露出身体。④乌获：古代大力士。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )

A．麋鹿兴于左而目不瞬瞬：眨眼

B．凡兵上义；不义，虽利勿动上：通“尚”，崇尚

C．邓艾缒兵于蜀中缒：系在绳子上放下去

D．使之狎而堕其中狎：亲近

以下六句话分别编为四组，全部属于阐述“养士”的用兵之术的一组是( )
①为将之道，当先治心。②故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
③夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。④小胜益急，小挫益厉。
⑤用人不尽其所欲为。⑥善用兵者，使之无所顾，有所恃。

A．①③⑤

B．②④⑥

C．③④⑤

D．④⑤⑥

下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是( )

A．文章以“为将之道，当先治心”为全篇纲领和中心，先后提出多条用兵意见。全文层次分明，言简意赅，文笔洗练，又多用排比与对偶，增强了气势；而战例和比喻的插入，又增强了形象感和说服力。

B．文章蕴含了朴素辩证法思想，给人以深刻的启示。作者认为“凡兵上义”，正义的战争，才能激发士气，才能百战不殆；逐“利”的战争，即使一时不为所害，但从长远看，会弄到不可收拾的地步。

C．作者认为，“兵有长短，敌我一也”，要想取得战争的胜利，为将者要避实击虚，用我方的长处，与敌人对抗，将我方的短处，隐蔽起来，使敌人心生疑虑而退却。

D．文章结尾，作者以生动的比喻说明了物质准备的重要性：手中有武器，遇到猛虎也敢斗；手中无武器，见了壁虎之类的小虫，也会吓得脸青眼黑，唯恐避之不及。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。(5分)
(2)袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。(5分)

阅读下面的文言文，完成下列各题。
康延孝，代北人也。为太原军卒，有罪亡命于梁。末帝以延孝为左右先锋指挥使。延孝见梁末帝任用群小，知其必亡，乃以百骑奔于唐。见庄宗于朝城，庄宗屏人问延孝梁事，延孝具言：“末帝懦弱，小人进任，而忠臣勇士皆见疏斥，此其必亡之势也。”庄宗初闻延孝言梁必亡，喜，及闻其大举也，惧，曰：“其将何以御之？”延孝曰：“梁兵虽众，分则无余。臣请待其既分，以铁骑五千自郓趣汴，出其不意，捣其空虚，不旬日，天下定矣。”庄宗甚壮其言，卒用延孝策，自郓入汴，凡八日而灭梁。
三年，征蜀，延孝为先锋排阵斩斫使，破凤州，取固镇，降兴州。蜀平，延孝功为多。左厢马步军都指挥使董璋位在延孝下，然特见重于郭崇韬。崇韬有军事，独召璋与计议，而不问延孝，延孝大怒，让璋曰：“吾有平蜀之功，公等仆相从，反俯首郭公之门，吾为都将，独不能以军法斩公邪？”璋诉于崇韬，崇韬解璋军职，表为东川节度使。延孝愈怒曰：“吾冒白刃，犯险阻，以定两川，璋有何功而得旄节！”因见崇韬言其不可。崇韬曰：“敢违吾节度！”延孝惧而退。明年崇韬死，延孝谓璋曰：“公复俯首何门邪？”璋求哀以免。
继岌①班师，命延孝以万二千人为殿，行至武连，闻朱友谦无罪见杀。友谦有子令德在遂州，庄宗遣使者诏继岌即诛之。继岌不遣延孝，而遣董璋，延孝大怒，谓其下曰：“南平梁，西取蜀，其谋尽出于郭公，而汗马之劳，攻城破敌者我也。今郭公已死，我岂得存？而友谦与我俱背梁以归唐者，友谦之祸次及我矣！”延孝部下皆友谦旧将，知友谦被难，皆号哭诉于军门曰：“朱公无罪，二百口被诛，旧将往往从死，我等死必矣！”延孝遂拥其众自剑州返入蜀，自称西川节度、三川制置等使。继岌遣任圜以七千骑追之，及于汉州，会孟知祥夹攻之，延孝战败，被擒，载以槛车。车至凤翔，庄宗遣宦者杀之。
摘自《新五代史》
[注]：继岌：即李继岌，后唐将领，后受封为魏王。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．庄宗

屏人问延孝梁事屏：屏退，使……隐退

B．以铁骑五千自郓趣汴

趣：通“趋” 奔赴、趋向

C．臣请待其既分请：请求

D．知友谦被难被：表被动

对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．庄宗

屏人问延孝梁事屏：屏退，使……隐退

B．以铁骑五千自郓趣汴

趣：通“趋” 奔赴、趋向

C．臣请待其既分请：请求

D．知友谦被难被：表被动

下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）

A．康延孝虽是亡命之身，但他熟谙兵法，洞察实事，他审时度势，向庄宗分析后梁的弊端，并为其出谋划策，堪称后唐灭梁的功臣。

B．康延孝生性耿直，性情暴躁，当位居其下的董璋受到郭崇韬的重用时，他大为不满，以军功自居，力劝郭崇韬用军法处置董璋。

C．康延孝虽立有大功，但恃功自傲，不满同僚，顶撞上级，猜疑朝廷对其不公，竟至公开谋反，最终兵败被杀。

D．康延孝本是前朝旧臣，“背梁投唐”是他人生的转折点，献计灭梁、征蜀立功更是他人生的辉煌。

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语
⑴末帝懦弱，小人进任，而忠臣勇士皆见疏斥，此其必亡之势也。
⑵让璋曰：“吾有平蜀之功，公等仆相从，反俯首郭公之门，吾为都将，独不能以军法斩公邪？”

(9分，每小题3分)阅读下面的文言文，完成下列各题。
虽然，斯物而真五代、宋也，当时人亦仅以当一砚之用耳，岂知其必不毁、必至于今而为古耶？盖至于今，而后知其为五代、宋也，不知其在五代、宋时，所宝为周、秦、汉、魏以上物者，视此又奚如乎？而又不知其以周、秦、汉、魏以上物，示周、秦、汉、魏以上人，其人自视又奚如？
人见世之熙熙者，沉酣于纷华绮丽之乐，奔走于权贵要津之门，褰裳濡足，被僇辱①而不知羞。于是有一人焉，出而矫之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴书图画、器物玩好自娱，命之曰好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者，必穷极其所无，以谄事权贵要津；权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者，亦每与世竞逐，必尽效其所有而后快。
噫嘻！是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人同好矣，而犹哓哓②然窃好古之名，以求其自异于庸俗，不知其名则是，而其意则非。
吾之所谓好古者，学其道，为其文，思其人而不得见，徘徊上下，庶几得其手泽④之所存而以玩焉，则恍然如见其人也，是以好之而不厌。故夫古之为好者，非以其物，以其人也。
予观今世之所好，大率类是。不能尽述，述其近似者，作古砚说。
[注]①僇（l）辱：羞辱，侮辱。 ②哓（xiāo）哓：吵嚷。 ③手泽：先人或前辈的遗墨、遗物。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．往年得之友人所遗者遗：赠送	B．示周、秦、汉、魏以上人示：告诉
C．必尽效其所有而后快效：模仿	D．是以好之而不厌厌：满足

．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．当一砚之用，不知其为古也/于乱石间择其一二扣之

B．褰裳濡足，被僇辱而不知羞/溪虽莫利于世，而善鉴万类;

C．则庸俗人亦从而效之/欲奉诏奔驰，则刘病日笃

D．不能尽述，述其近似者/今者出，未辞也，为之奈何&

下列对原文的理解，不正确的一项是

A．作者从一方古砚起笔，围绕人们对待古物的不同态度展开议论，借题发挥，联系现实，最后点明了写作缘由。

B．文章第二自然段指出，流传到后世的古物，在它所产生的那个时代，只是被当作一件普通的物品来对待的。

C．作者认为，真好古的人，搜求古物，追慕古人的道德文章；假好古的人，或附庸风雅，或谄媚权贵以逐利求进。

D．文章对当时盲目好古、仿古、造假的风气进行针砭，体现了作者直面时俗的批判精神和卓尔不群的个性特征。

把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）已而有识者日：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”
(2)是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。