利玛窦把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲，欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时（ ）
| A．“中学西传”与“西学东渐”客观并存 |
| B．传教士为中国的自然科学注入新的生机 |
| C．儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器 |
| D．“相互的启蒙”推动中西文明转型进步 |
史书记载，“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是
| A．收藏玉玺，天子喜好 | B．以玉制玺，天子专有 |
| C．皇位世袭，君权神授 | D．天子至尊，皇权至上 |
司马迁在《史记、秦始皇本纪》中曾经用这样的话形容秦代的皇帝制度： “天下之事无小大皆决于上”，“法令出一”，“别黑白而定一尊”。该政治制度最突出的特点是
| A．秦始皇非常勤政 | B．浓厚的部族色彩 |
| C．权力高度集中 | D．严格的等级制度 |
从地方行政组织来看，吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是
| A．西周 | B．秦朝 | C．西汉 | D．宋代 |
历史学家指出：西周王朝显然显示出一定的统一性、集权性，但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。造成“分散性、松散性”的原因是
| A．贵族拥有土地所有权 | B．分散的自然经济 |
| C．贵族拥有世袭特权 | D．王室日益衰微 |
“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树；祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。”明朝时期，山西洪洞县从人口大量迁徙山东、河北、河南等地。当代，我国北方居民仍然有拜祭洪洞县大槐树的习惯，使山西洪洞县大槐树成为著名的旅游景点。从政治角度分析，这一习惯的形成主要是因为
| A．北方人口与山东洪洞县存在着血缘关系 | B．北方普遍推行郡县制 |
| C．宗法制重视血缘关系的传统 | D．分封制扩大了周人的活动范围 |