阅读下面的文言文，完成后面小题。
翟銮，字仲鸣，举弘治十八年进士。嘉靖中，累迁礼部右侍郎。六年春，廷推阁臣。帝意在张孚敬，弗与。命再推，乃及銮。中贵人多誉銮者，帝遂逾次用之。杨一清以銮望轻，请用吴一鹏、罗钦顺。帝不许，命銮入直文渊阁。銮初入阁，一清辅政，既而孚敬与桂萼入，銮皆谨事之。孚敬、萼皆以所赐银章密封言事，銮独无所言。诘之，则顿首谢曰：“陛下明圣，臣将顺不暇，何献替①之有。”帝心爱之。一清、萼、孚敬先后罢，銮留独秉政者两月。其后李时入，位居銮上，銮亦无所怫。帝数召时、銮入见，尝问：“都察院拟籍谷大用资产，当乎？”时曰：“所拟不中律。”銮曰按律籍没止三条谋反叛逆及奸党耳不合三尺法何以信天下？帝曰：“大用乱政先朝，正奸党也。”銮曰：“陛下，即天也。春生秋杀，何所不可。”帝卒从重拟。丁生母忧归。服阕，久不召。夏言居政府，銮与谋召己。会帝将南巡，虑塞上有警，议遣重臣巡视，言等因荐銮充行边使。二十一年，言罢，銮为首辅，进少傅、谨身殿。严嵩初入，銮以资地居其上，权远出嵩下，而嵩终恶銮，不能容。会銮子汝俭、汝孝同举二十三年进士，嵩遂属给事中劾其有弊。帝怒，下吏部、都察院。銮疏辨，引西苑入直自解。帝益怒，勒銮父子为民，而下主考及乡试主考诏狱，并杖六十，褫其官。銮初辅政，有修洁声。中持服家居，至困顿不能自给。其用行边起也，诸边文武大吏俱郊迎，恒恐不得当銮意，馈遗不赀。事竣，归装千辆，用以遗贵近，得再柄政，声誉顿衰。又为其子所累，讫不复振。逾三年卒，年七十。
（节选自《明史·翟銮传》）
［注］①献替，即献可替否，给君主提出建议。
对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．銮曰/按律籍没止/三条/谋反/叛逆及奸党耳/不合三尺法/何以信天下？ |
| B．銮曰/按律籍没止/三条/谋反叛逆及奸党耳/不合/三尺法何以信天下？ |
| C．銮曰/按律/籍没止三条/谋反/叛逆及奸党耳/不合三尺法/何以信天下？ |
| D．銮曰/按律/籍没止三条/谋反叛逆及奸党耳/不合/三尺法何以信天下？ |
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．“累迁”也可说是迁累，都指多次升迁，在古代多指变动官职，一般不涉及贬职、降职等官位变化情况。 |
| B．“服阙”指守丧期结束，脱下孝服。 |
| C．“乡试”，明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，在秋八月举行。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的称贡士，第一名叫解元。 |
| D．《明史》是“二十四史”之一，是一部纪传体断代史，记载了自朱元璋至明崇祯二百多年的历史。它虽有曲笔，但仍得到后世史家的好评。 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．翟銮深受赏识，得到皇帝的重用。廷推阁臣时，皇帝意在张孚敬，但群臣不赞成，皇帝要求再次推荐，翟銮得以被任用，后入直文渊阁。 |
| B．翟銮为人谦抑，对皇帝多有顺从。李时后入阁，地位却高过他，他没有不满；查抄谷大用资产一事，他始终赞同皇帝看法，认为可以重惩。 |
| C．翟銮地位虽高，仍遭到严嵩打击。他作首辅大臣时，两个儿子一同考中进士，严嵩指使别人借此弹劾他营私舞弊，以致他们父子被勒为民。 |
| D．翟銮有修洁声，但未能始终如一。他在居家守丧时，贫困到了不能自给的地步；被起用为行边使后，接受文武官员的馈赠多得无法计数。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诘之，则顿首谢曰：“陛下明圣，臣将顺不暇，何献替之有。”
（2）事竣，归装千辆，用以遗贵近，得再柄政，声誉顿衰。
阅读下面文章，回答下列小题。
市隐斋记
元好问
吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣。家有小斋，号曰‘市隐’，往来大夫多为之赋诗，渠①欲得君作记，君其以我故，为之。”
予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也，自山人索高价之后②，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏③之属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰：‘我隐者也’而可乎？敢问娄之所以隐，奈何？”
曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？”
予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二价，一女子买药，伯休执价不移，女子怒曰：‘子韩伯休邪，何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知。’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也，奚以此为哉？予意大夫士之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归，试以言问之。”
贞佑丙子年十二月日，河东元某记。
注：①渠：他。②山人：山居者，指隐士。③乾没氏：侥幸取利的人。对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（）
| A．舍于娄公所舍：居住 |
| B．非特深山之中特：特地，特别 |
| C．欺松桂而诱云壑者多矣诱：欺骗 |
| D．予意大夫士之爱公者意：猜想，料想 |
下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）
| A．君其以我故，为之其可怪也欤 |
| B．以予观之，小隐于山林则容或有之但以刘日薄西山 |
| C．今夫乾没氏之属，胁肩以入市以其求思之深而无不在也 |
| D．予意大夫士之爱公者人马烧溺死者 |
下列句子中，全都属于作者对伪隐者讽刺否定的一项是（）
①非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐
②而在朝市者，未必皆大隐也
③自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎
④夫廉与高，固古人所以隐也
⑤悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语
⑥身将隐，焉用文之？是求显也
| A．①③⑤ | B．①④⑤ | C．②③⑥ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．李生是作者的朋友，他认为娄公既清廉又高洁，是一个居于闹市的真隐士，所以希望作者为 娄公的“市隐斋”写一篇记。 |
| B．作者认为，所谓“隐”，就是与世隔绝，什么地方什么行业都可以作为隐居之所，不一定非要躲到深山老林住在蓬蒿茅草之下才算隐居。 |
| C．古人认为“隐”有小大之别，“小隐”因为道行不深，为避免见到引起欲望的东西扰乱内心，所以要躲到山林中；“大隐”因为道行高深，可以不被外物所诱，所以可以隐在朝市中。 |
| D．作者最后说起韩伯休的故事，是以韩伯休不求显达的淡泊心性来说明什么才是真正的隐者，从而说明娄公本是要与世隔绝的，批评姓李的朋友替娄公求取书斋之记,违背了娄公本意。 |
把下列文言句子翻译成现代汉语。
⑴惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。
⑵敢问娄之所以隐，奈何？
⑶夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？
阅读下面文章，回答下列小题。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（《师说》）下列文言句中加点字的解释不正确的一项是（）
| A．非能水也（游水）其下圣人也亦远矣（低于） |
| B．而闻者彰（清楚）士大夫之族（类） |
| C．而耻学于师（以……为耻）声非加疾也（洪亮） |
| D．吾尝跂而望矣（提起脚尖）而绝江河（横渡） |
下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）
| A．巫医乐师百工之人不如登高之博见也 |
| B．非能水也，而绝江河小学而大遗 |
| C．授之书而习其句读者其皆出于此乎 |
| D．于其身也，则耻师焉善假于物也。 |
下列对文段的分析理解不正确的一项是（）
| A．韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不耻相师作对比，无意中流露出了对底层劳动者的轻视。 |
| B．韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，从师而学则前者“小”而后者“大”。 |
| C．《劝学》选段中用比喻论证论述了要学习更要思考的道理，而《师说》选文中用了对比论证论述了“师道之不传也久矣”的现象和原因。 |
| D．荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。 |
翻译下列文言语句
⑴舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
⑵彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。用“/”给下面的文言文断句。
吾欲汝曹闻人过失如闻父母之名耳可得闻而不可得言也好论议人长短妄是非正法此吾所大恶也宁死不愿闻子孙有此行也（马援《诫兄子书》）
阅读下面文章，回答下列小题。
苏世长，京兆武功人。十余岁，上书周武帝，帝异其幼，问读何书，对“治《孝经》《论语》。”帝曰：“何言可道？”答曰：“为国者不敢侮于鳏寡，为政以德。”帝曰：“善。”令于兽门馆读书。
入隋，为长安令，数条奏便宜。后为王世充太子太保，与豆卢行褒戍襄阳。高祖与之旧，数遣使者谕降，褒杀之。
洛阳平，世长始与豆卢行褒归，帝诛褒而诮世长，顿首谢曰：“自古帝王受命，为逐鹿之喻，一人禽之，万夫敛手。岂有获鹿后忿同猎者，问争肉罪邪？且武功旧人，乱离以来，死亡略尽，唯臣得见太平。若杀之，是绝其类。”帝笑释之。授玉山屯监。与语平生，调之曰：“卿自谓佞邪，直邪？”对曰：“愚且直。”帝曰：“若直者，何为背贼归我？”对曰：“洛阳平，天下为一，臣智穷力竭，乃归陛下。使世充不死，臣据汉南，尚为勍敌。”帝大笑，嘲曰：“何名长而意之短，口正而心之邪？”世长曰：“名长意短，诚如圣旨。口正心邪，不敢奉诏。昔窦融以河西降汉，十世侯之；臣举汉南以归，唯蒙屯监。”帝悦，拜谏议大夫。世长有机辩大率如此。
从猎泾阳，大获。帝入旌门，顾谓朝臣曰：“今日畋，乐乎？”世长曰：“陛下废万机，事游猎，不满十旬，未为乐也。”帝色变，既而笑曰：“狂态发邪？”曰：“为臣计则狂，为陛下计则忠。”侍宴披香殿，酒酣，进曰：“此炀帝作邪？何雕丽若此！”帝曰：“卿好谏似直，然诈也。岂不知此殿我所营，乃诡云炀帝邪？”对曰：“臣但见倾宫、鹿台，非受命圣人所为者。陛下武功旧第，才蔽风雨，时以为足。今因隋之侈，民不堪命，以归有道，陛下宜刈奢淫，复朴素。今乃即其宫加雕饰焉，欲易其乱，宁可得乎？”高祖深然之。
世长简率无威仪。初在陕，邑里犯法不能禁，乃引咎自挞于市，五伯疾其诡，鞭之流血，世长不胜痛，呼而走，观者咸以为笑，议者方称其诈。
……
贞观初，使突厥，与颉利争礼，不屈，拒却赂遗，朝廷壮之。后出为巴州刺史，舟败，溺死。
赞曰：始唐有天下，惩刈隋敝，敷内谠言，而世长仇然献忠，时主方褒听，藉以劝天下，虽触禁忌，而无忤情。及祸乱已平，君位尊安，后者视前人之为，犹以鲠论期荣，故时时遭斥让，为所厌苦。非言有巧拙，所遭之时异也。
（选自《新唐书》有删改）下列句中加点词意义和用法相同的一项是（）
| A．帝诛褒而诮世长，顿首谢曰多谢后世人，戒之慎勿忘 |
| B．乃诡云炀帝邪今其智乃反不能及 |
| C．五伯疾其诡登高而呼，声非加疾也 |
| D．欲易其乱，得乎秦以十五城，请易寡人之璧 |
以下六句话分别编为四组，全都表现“世长有机辩”的一组是（）
①为国者不敢侮于鳏寡。为政以德。
②岂有获鹿后忿同猎者，问争肉罪邪？
③为臣计则狂，为陛下计则忠。
④酒酣，进曰：“此炀帝作邪？何雕丽若此！”
⑤何名长而意之短，口正而心之邪？
⑥世长仇然献忠，时主方褒听
| A．①②⑤ | B．①③⑥ | C．②③④ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项（）
| A．苏世长少小爱读书，有胆魄，十余岁就上书皇上，谈治国之道，深受周武帝赏识。后历经隋唐两代，以机辩敢谏著称。 |
| B．苏世长曾出使突厥，与突厥首领抗争，拒绝对方索礼的要求，朝廷认为他勇敢。 |
| C．苏世长在陕引咎自挞，围观的人讥笑议论他诡诈，他不能忍受人们的讥笑议论，就逃跑了。 |
| D．作者认为苏世长敢于进言，且多被采纳，而后来不少人进谏却多遭斥责，是时代情况不同了，而非劝谏技巧有高低。 |
将上文画线语句翻译成现代汉语
(1) 高祖与之旧，数遣使者谕降，褒杀之。
(2) 后者视前人之为，犹以鲠论期荣，故时时遭斥让，为所厌苦。
阅读下面文章，回答下列小题。
既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进，至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王之方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．持千金之资币物币：礼品 |
| B．荆轲顾笑武阳，前为谢曰谢：道谢 |
| C．图穷而匕首见穷：穷尽 |
| D．荆轲废，乃引其匕首提秦王引：举起 |
下列各组句子中，加点词的含义和用法相同的一项是
| A．①使毕使于前②若亡郑而有益于君 |
| B．①夏无且以其所奉药囊提轲②以其无礼于晋 |
| C．①愿举国为内臣②君为我呼入，我得兄事之 |
| D．①燕王诚振怖大王之威②微夫人之力不及此 |
下列句中加点的词，古今义没有变化的一项是
| A．行李之往来，共其乏困 | B．愿大王少假借之 |
| C．恐惧不敢自陈 | D．诸郎中执兵 |
下列对有关文段内容的解说，不准确的一项是
| A．这段文字，重点描述了荆轲廷刺秦王的场景，刻画了荆轲临危不惧、奋不顾身的英雄形象。 |
| B．文中写秦武阳色变振恐，是为了显示秦廷的森严和始皇的威武，这一“色变振恐”与荆轲的“顾笑”形成鲜明的对比。 |
| C．荆轲“左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之”，正是前文荆轲对樊於期将军所说的刺杀设想的实施，此处印证了荆轲计划的合理性。 |
| D．由于刺杀秦王是在仓促之间出现的，秦廷上下反应迟钝：秦王惶恐到拔不出剑的地步，大臣们也都是目瞪口呆、手足无措。 |
下列句子均出自学过的课文，请把它们翻译成现代汉语。
（1）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。
（2）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（3）楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。（3分
阅读下面文章，回答下列小题。
河南令张君墓志铭
韩愈
君讳署，字某，河间人。君方质有气，形貌魁硕，长于文词，以进士举博学宏词，为校书郎，自京兆武功尉拜监察御史。为幸臣所谗，与同辈韩愈、李方叔三人俱为县令南方。三年，逢恩俱徙掾江陵。半岁，邕管奏君为判官，改殿中侍御史，不行。
拜京兆府司录。诸曹白事，不敢平面视，共食公堂，抑首促促就哺啜，揖起趋去，无敢阑语。县令丞尉，畏如严京兆。事以办治，京兆改凤翔尹，以节镇京西，请与君俱。改礼部员外郎，为观察史判官。帅他迁，君不乐久去京师，谢归。用前能拜三原令，岁余，迁尚书刑部员外郎，守法争议，棘棘不阿。
改虔州刺史。民俗相朋党，不诉杀牛，牛以大耗；又多捕生鸟雀鱼鳖，可食与不可食相买卖，时节脱放，期为福祥。君视事，一皆禁督立绝。使通经吏与诸生之旁大郡，学乡饮酒丧婚礼，张施讲说，民吏观听，从化大喜。度支符州，折民户租。岁征绵六千屯，比郡承命惶怖，立期日，惟恐不及事被罪。君独疏，言“治迫岭下，民不识蚕桑”。月余，免符下，民相扶携，守州门叫欢为贺。
改澧州刺史。民税出杂产物与钱，尚书有经数，观察使牒州征民钱倍经。君曰：“刺史可为法，不可贪官害民！”留牒不肯从，竟以代罢。观察使使剧吏案簿书，十日不得毫毛罪。改河南令，而河南尹适君平生所不好者。君年且老，当日日拜走仰望阶下，不得已就官。数月，大不适，即以病辞免。
（选自曾国藩纂《经史百家杂钞》，有删节）对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）[
| A．形貌魁硕魁硕：壮伟的样子。 |
| B．用前能拜三原令用：任命。 |
| C．观察使牒州征民钱倍经倍经：常数的两倍。 |
| D．观察使使剧吏案簿书案：查看。 |
下列句子中全都直接表现张署“刚正”或“爱民”特点的一项是（）
①君方质有气②诸曹白事，不敢平面视
③县令丞尉，畏如严京兆④守法争议，棘棘不阿
⑤言“治迫岭下，民不识蚕桑”⑥ 留牒不肯从，竟以代罢
| A．①②③ | B．②④⑥ | C．①③⑤ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．张署为人方正质朴有气度，擅长文词。邕管奏请任张署为判官，后改任殿中侍御史，而张署没有就任。 |
| B．张署平时做事认真，为人严肃，下属禀报事务都不敢平视。后来他因为办事能力强，由京兆尹改任凤翔尹。 |
| C．张署在虔州任上非常重视教化，派人到别的大郡学习礼仪，回来进行宣讲和教导，取得了很好的效果。 |
| D．张署为人正直，勇于担当，竭力为民谋求利益，不惜违逆上级意旨，甚至不惧因此而获罪，深受百姓爱戴。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）为幸臣所谗，与同辈韩愈、李方叔三人俱为县令南方。
（2）岁征绵六千屯，比郡承命惶怖，立期日，惟恐不及事被罪。阅读下面文段，用“/”给划线部分断句。
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管 仲 相 桓 公 霸 诸 侯 一 匡 天 下 民 到 于 今 受 其 赐 微 管 仲 吾 其 被 发 左 衽 矣 岂 若 匹 夫 匹 妇 之 为 谅 也 自 经 于 沟 渎 而 莫 之 知 也。”