世界文学史上浪漫主义、批判现实主义和现代主义三个文学流派的共同点是（ ）
①都深深地打上了时代的烙印 ②在创作形式上追求完善和谐
③都是一个时期政治、经济生活的反映 ④热衷于塑造和赞扬英雄人物和正面人物形象
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．①②③④ |
1978年，邓小平在中央工作会议结束时发表重要讲话：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”该讲话的本质是
| A．指出“文革”时期盛行个人崇拜 |
| B．强调实事求是的思想路线 |
| C．全面纠正“文革”的“左”倾错误 |
| D．否认“两个凡是”的观点 |
趋势更新、与时俱进是时代赋予发展者的历史使命，在中国近代化的历程中，下列向西方学习的思想主张出现的先后顺序应是
①“师夷长技以制夷”
②“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也”
③“师夷长技以自强”
④建立君主立宪制国家
| A．①②③④ | B．②①③④ | C．②③①④ | D．①③④② |
为缅怀一些在历史上作出过突出贡献的著名人物，一些地方政府常常采取开没纪念馆或者为名人做雕塑的做法，下图为我国某城市中的康有为塑像(头戴举人帽，身穿黄袍马褂)。下列说法比较可信的是
| A．康有为是个因循守旧、保守传统的举人 |
| B．康有为坚持儒家传统和君主制，其立宪思想有进步性 |
| C．康有为虽为大儒，但其彻底摆脱了封建思想，投身维新运动 |
| D．康有为提倡中国传统伦理道德应完全保留，不得改变 |
孔子思想主张的很多内容在中国人心中根深蒂固，甚至到了西方已经完成第一次工业革命、跨入工业化大门的时候，还有很多人在强调：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经文。”下列思想观念突破了这一内容的是
| A．“师夷长技以制夷” |
| B．“中学为体，西学为用” |
| C．“忠信为甲胄，礼义为干橹” |
| D．“一切要其大成，在变官制” |
中国社会的近代化在循序渐进中不断深化，其中“知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民”的思想状况得到改变的根本原因在于
| A．西学东渐成为时代潮流 | B．清政府创办了先进的军事工业 |
| C．资本主义经济的初步发展 | D．维新变法运动的大规模开展 |