“人文精神”主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是（ ）
| A．“人是万物的尺度” | B．“人是一件多么了不起的杰作” |
| C．“每个人都是自已的牧师” | D．“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度” |
1815年，法国与英国争夺欧洲和世界霸权地位的失败，标志着伦敦对巴黎的胜利，标志着伦敦将成为世界的经济中心，而巴黎则不再可能。也许是从1789年大革命的爆发到1815年拿破仑战争的结束这26年的动荡折腾了法国，此后，法国就再也未能重现其往日作为“超级大国”的辉煌，它已经沦为二流强国，这段文字的主旨是：
| A．说明法国往日曾经非常辉煌 |
| B．分析法国在19世纪初落后于英国的原因 |
| C．介绍从1789年到1815年法国经历了26年的动荡 |
| D．陈述19世纪初英、法两国势力的此消彼长 |
史学界认为，19世纪末20世纪初，垄断组织的出现是一种社会进步。对该说法表述正确的一项是（）
| A．垄断组织使人类社会进入到电气时代 |
| B．垄断组织适应了社会生产力的发展 |
| C．垄断组织使欧美资产阶级确立了对世界的统治 |
| D．垄断组织提高了国家干预经济的能力 |
第二次工业革命重新调整了国际经济格局，主要表现为（）
| A．产生了垄断组织 |
| B．资本主义世界体系最终确立 |
| C．革命几乎同时在几个先进国家进行 |
| D．英国丧失经济霸主地位，新的经济力量崛起 |
马克思在《不列颠在印度的统治》中说“英国不管干了多少罪行，它造成这个革命毕竟是充当了历史不自觉的工具。”这里的“革命”是指
| A．推动了英国工业革命 |
| B．给印度人民带来巨大灾难 |
| C．推动印度民族起义爆发 |
| D．在印度传播了资本主义生产方式 |
诺贝尔奖获得者道格拉斯·诺斯写道：“假设一位古希腊人能被奇迹般地送到1750年的英国，他或她会发现许多熟悉的事物。不过，如果希腊人再晚两个世纪被送来，就会发现，自己宛如置身于一个‘幻想的’世界，什么都不认识，甚至什么都不理解。”作者提出后一种假设的主要历史依据是
| A．工业社会形成与发展 | B．人口爆炸性增长 |
| C．经济全球化进程加速 | D．各国间交往密切 |