著名美学家朱光潜说：“在‘百家争鸣’的号召出来之前，有五六年的时间我没有写一篇学术性的文章，没有读一部像样的美学书籍，或者是就美学里的某个问题认真地作一番思考。之所以这样，并非由于我不愿，而是由于我不敢……‘百家争鸣’号召出来了，我就松了一大口气。不但是我一个人如此，凡是我所认识的有唯心主义烙印的旧知识分子一见面就谈到这个‘福音’，没有一个不喜形于色的。”这说明了“双百方针”中的“百家争鸣”（ ）
| A．推动了文学创作的繁荣 | B．突破了意识形态的禁区 |
| C．有利于学术研究的开展 | D．促成了思想解放的潮流 |
《春秋左传》中记载：“王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。”（无适：没有嫡子。钧：均等。）这段记载说明
| A．宗法制下都是按年龄大小来确定继承人 |
| B．春秋时期只能靠占卜来解决继承问题 |
| C．古代宗法制有一套相对完整的实施办法 |
| D．贤德是宗法制确立继承人的首要依据 |
美国学者费正清说：“在一个我们看来特别注重私人关系的社会里，中国的科举考试却是惊人地大公无私。每当国势鼎盛，科举制度有效施行时，总是尽一切努力消除科场中的徇私舞弊。”对作者观点理解正确的是（）
| A．科举制度体现了公平竞争的精神 | B．科举制度背离了传统的伦理道德 |
| C．科举制度扩大了封建统治的基础 | D．科举制度实现了封建国家的兴盛 |
菲利普埃尔朗热在《克雷孟梭传》中写道“公社委员会的大部分成员如果想到有朝一日人家会说他们建立无产阶级专政一定会大吃一惊的。”作者认为( ）
| A．巴黎公社是各种因素的综合产物 |
| B．巴黎公社受马克思主义影响 |
| C．巴黎公社是无产阶级专政 |
| D．巴黎公社是工业革命的必然结果 |
20世纪初，陈独秀在其文章中写道：“我们国民……应该有两种彻底的觉悟：公民不能单纯依赖公理的觉悟，不能让少数人垄断政权的觉悟……由这彻底的觉悟，而应该抱定两大宗旨，即以强力拥护公理，平民征服政府。”他写这篇文章的主要背景是
| A．清廷堕落为“洋人的朝廷” | B．《中华民国临时约法》颁布 |
| C．巴黎和会上中国外交失败 | D．袁世凯掀起尊孔复古逆流 |
“年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然亦如此。天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。”小说《祝福》主要揭示了
| A．辛亥革命反封建的不彻底 | B．农村在社会生活变迁中的保守缓慢 |
| C．新文化运动反封建不彻底 | D．国民政府对农村的无耻掠夺 |