上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指
| A．明末清初的“工商皆本”意识 | B．魏源的“师夷长技以制夷”思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”主张 | D．义和团运动的“扶清灭洋”主张 |
“这场持续了约三十五年的运动，是一种浮于表面的近代化尝试；它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值的东西，而另一些更为可取的方面……却完全被忽略了。”——徐中约《中国近代史》。“更为可取的方面”包括
| A．涉外机构 | B．军队建设 | C．政治制度 | D．文化教育 |
曾国藩在《讨粤匪檄》中写道：“农不能自耕以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自贾以取息，而谓货皆天王之货；士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之变……”通过这段文字，可以知道曾国藩 ：
①肯定《天朝田亩制度》 ②否定“圣库”制度
③维护儒家正统思想 ④肯定资产阶级财产私有制原则
| A．②④ | B．②③ | C．①②③ | D．①③ |
1925年1月，中国共产党党员人数为994人，10月增加到3000人，年底发展到10000人。这一时期中国共产党快速发展主要是由于
| A．共产国际的大力支持 | B．北伐战争的胜利进行 |
| C．反帝爱国运动的推动 | D．土地革命高潮的兴起 |
政治现代化和经济现代化是一个国家现代化必须具有的两翼，政治民主化又是政治现代化的核心，回顾我国一百多年来政治现代化的历程，认识有误的是
| A．太平天国颁布《资政新篇》，进行了政治现代化的初步尝试 |
| B．资产阶级革命派为我国政治民主化做出了里程碑意义的贡献 |
C．20世纪50年代，我国政 治民主化有了宪法保障 |
| D．20世纪80年代以来，我国的政治民主化进一步发展完善 |
清朝前期设置的乌里雅苏台将军
| A．确保了对整个新疆地区的管辖 | B．重新开通了陆上“丝绸之路” |
| C．直接加强了对蒙古各部的统治 | D．使天山南北首次与内地联成一体 |