“法治”一词，可追溯到两千多年前的战国，法家强调法令的统一性、稳定性，以及“当时而立法”、“法与时转”等思想，这和现代法理观十分接近；但认为应在君主权威下自上而下推行“法治”，则与当今法治有本质不同，其专制性使“法治”无法具有民主的内涵。
目前，我国已进入改革的攻坚期和深水区，面对新形势、新任务，党的十八届四中全会适时通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》。《决定》体现人民意志，提出了全面推进依法治国的一系列新观点、新举措，科学回答了党的领导和依法治国关系等一系列重大理论和实践问题，必将有力地推动法治中国的建设，为中国梦的实现提供有力的保障。
结合材料，运用“文化与经济、政治”、“传统文化的继承”的有关知识，分析古今法治思想为什么既有本质不同，又有相似之处。
互联网催生了新的文化形态，娱乐化成为网络文化的主流，以休闲娱乐为主要目的的网民已占到35.7%，呈递增趋势；互联网为满足内容需求提供了新的平台和新的选择，但宽带互联网的发展使网上内容贫乏的问题凸显。网上的内容资源从数量到质量都远远不能满足用户的需求；各国文化之间的交流丰富了文化的多样性，但文化安全问题也日益突出。不同文化、文明之间的矛盾，尤其是某些强势文化的渗透将危及我国的文化安全。
请运用“发展中国特色社会主义文化”相关知识，谈谈怎样应对互联网时代的文化冲击。
长江文化是以长江流域特殊的自然地理和人文地理占优势，以生产力发展水平为基础的归趋性文化体系，是长江流域文化特性和文化集结的总和和集聚。长江流域共有14个民族自治州，32个民族自治县，全流域50多个民族总人口约4亿人，从其生存空间来说，包括四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江、上海、云南、贵州、广西、广东、福建等省区，这些地区是长江水系的干流或支流流经区。长江文化是以巴蜀文化、楚文化、吴越文化为主体，包括滇文化、黔文化、赣文化、闽文化、淮南文化、岭南文化等亚文化层次而构成的庞大文化体系，这些不同的文化共同体在相同的文化规则下聚合成一个共同的文化体，长江文化是一个时空交织的多层次、多维度的文化复合体。
结合材料，运用“中华文化”的知识，谈谈你对“长江文化是一个时空交织的多层次、多维度的文化复合体”的理解。
十八大首次提出“美丽中国”，引发了某校高二（4）班学生的关注，同学们就此展开了热烈的讨论。
话题：美丽中国，如何享受？
学生认为，美丽中国属于大家，我们不仅要建设美，还要不断提升自己的审美素养，学会欣赏美、享受美。而人的审美素养是在长期的学习、生活、工作中逐渐形成的，在这个过程中，我们在继承传统审美文化的基础上，加强自我修养，培育审美观念，抵制庸俗情趣，提审美趣味：参加艺术活动，增强审美判断。
结合材料，运用文化生活的知识说明如何提升人们的审美素养？
阅读材料，完成下列要求。
微公益：全民公益的造梦行动
一份免费午餐，让万千贫困学子不再饿着肚子上课。
一场微博打拐，唤醒了公民对打击拐卖儿童犯罪的热忱。
一次冰桶挑战，让大家意识到公益原来不全是悲情。
中国正大步流星跨向公益新时代。只要有爱心，每个人都有机会投入公益，哪怕在社会底层，也能日行一善，每个人都有体温，每个人哪怕仅仅用体温都可以温暖同胞，温暖世界。这就叫微公益，也正是全民公益之精髓所在。它的要义倒还不是通常所称的好人好事，而是每个人都用爱心，用善意来创造价值，回报社会。不仅让世界充满爱，充满善，更让自己获得快乐和尊严。
就此意义而言，所谓全民公益，微公益，毋宁说是微革命。它的意义不限于公益层面，更提供了变革社会的新方法、新范式。微公益，或者说微革命，就是点燃每个人的心灯，每个人心中酌爱和善，用它们照亮中国，照出一个光明的新中国。
结合材料，运用文化生活的相关知识，说明在我国开展微公益活动的重要意义。
《十三五规划建议》强调，要坚持用邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平总书记系列重要讲话精神武装全党、教育人民，用中国梦和社会主义核心价值观凝聚共识、汇聚力量。深化马克思主义理论研究和建设工程，加强思想道德建设和社会诚信建设，增强国家意识、法制意识、社会责任意识，倡导科学精神，弘扬中华传统美德，注重通过法律和政策向社会传导正确价值取向。
（1）简述向社会传导正确价值取向的意义。
（2）结合以上材料，运用文化生活的相关知识，谈一谈如何向社会传导正确价值取向。