一位学者曾对某种理论感叹：“谁还能继续相信自然界中有一种和谐的秩序？它岂不只是不同物种不断斗争的战场？在这战场上，一切都在不断运动，善和恶的范畴已经没有意义，唯一的标准只是生存和前进。”这种理论是（ ）
| A．进化论 | B．经典力学 |
| C．相对论 | D．量子理论 |
《史记•河渠书》载：“蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余则用灌浸，百姓飨其利。”材料体现该水利工程的功能不包括
| A．航行 | B．灌溉 | C．军事 | D．排洪 |
剪纸是我国的民间艺术，观察下列剪纸，它们形象地反映了
| A．社会的和谐融洽 | B．自然经济的特点 |
| C．发达的商品经济 | D．百姓的勤劳勇敢 |
下图是陕西米脂出土的东汉牛耕画像石。图中所示的耕作方式最早出现在
| A．春秋战国 | B．秦朝 | C．西汉 | D．东汉 |
“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明宗法制的主要目的是
| A．解决权利的继承问题 | B．强化中央政府权力 |
| C．保证各级贵族的特权 | D．确保宗族内部稳定 |
商朝统治者的活动都要通过占卜（用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动）决定，这一现象体现了我国古代早期政治制度的特点
| A．权力高度集中于商王 | B．体现决策的民主性 |
| C．神权与王权密切结合 | D．以血缘关系为纽带 |