阅读下面文言文选段,完成下列各题。
[一]见渔人,乃大惊,问所从来。 具答之。 便要还家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人,咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。 停数日,辞去。 此中人语云:“不足为外人道也。”
[二]水陆草木之花,可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来,世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
[三]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。 是进亦忧,退亦忧。 然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。 噫!微斯人,吾谁与归?
[四]燕人生于燕,长于楚,及老而还本国。 过晋国,同行者诳之。 指城曰:“此燕国之城。”其人变容。 指社(祭祀的神社) 曰:“此若里之社。”乃喟然而叹。 指舍曰:“此先人之庐。”乃涓然而泣。 指垅(坟墓)曰:“此若先人之冢。”其人哭不自禁。 同行者哑然大笑,曰:“予昔绐(欺哄)若,此晋国耳。”其人大惭。 及至燕,真见燕国之城社,真见先人之庐冢,悲心更微。
(1)下列句中加点词意思相同的一项是
A.率妻子邑人来此绝境 |
奇山异水,天下独绝 |
B.晋陶渊明独爱菊 |
故人不独亲其亲 |
C.微斯人,吾谁与归 |
真见先人之庐冢,悲心更微 |
D.及至燕,真见燕国之城社 |
多助之至,天下顺之 |
(2)从文段中分别找出当“详细”“应当”“探求”“禁受”讲的词语,并依次写下来。
(3)与“燕人生于燕,长于楚”句式相同的一项是
A.停数日,辞去 |
B.菊之爱,陶后鲜有闻 |
C.此先人之庐 |
D.咨臣以当世之事 |
(4)把文中画线句子翻译成现代汉语。
①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
②不以物喜,不以己悲。
③指城曰:“此燕国之城。”其人变容。
(5)你学过了陶渊明和周敦颐的文章,请简要写出他们品格相同与不同之处。
课外文言文阅读与探究【本题满分8分】
伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也”。遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒,武王载木主①,号为文王,东伐纣,伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。
武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌,其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣……”遂饿死于首阳山。(节选自《史记•伯夷列传》)注释: ①木主:灵牌。 解释下列句中加点词语的意思。
①及至,西伯卒()②及饿且死() 用现代汉语翻译将下列句子。
①父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。
②伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山。 你是如何评价伯夷叔齐“饿死于首阳山”这一举动的?
课内文言文阅读与探究【本题满分7分】
(一)山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。——选自《答谢中书书》
(二)每岁京尹出浙江亭教阅水军,艨艟数百,分列两岸;既而尽奔腾分合五阵之势,并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者,如履平地。倏尔黄烟四起,人物略不相睹,水爆轰震,声如崩山。烟消波静,则一舸无迹,仅有“敌船”为火所焚,随波而逝。——《观潮》
(三)夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶事务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。——《与朱元思书》下列选项中判断错误的一项是() (2分)
A.“互相轩邈”中“轩邈”是形容词作动词。 | B.“仅有‘敌船’为火所焚”是被动句。 |
C.“横柯上蔽”中“上”是名词作动词。 | D.“蝉则千转不穷”中“转”是通假字。 |
解释下列句中加点词语的意思。
①未复有能与其奇者()②鸢飞戾天者()用现代汉语翻译下列句子。
①高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。
②倏尔黄烟四起,人物略不相睹,水爆轰震,声如崩山。
濂尝与客饮,帝密使人侦视。翌日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问群臣臧否,濂惟举其善者曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”
主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣。或指其书曰:“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路,恶可深罪。”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。”
——节选自《明史·宋濂传》解释下面句中加点的词。
(1) 间召问群臣臧否( ) (2)有足采者 ()翻译下面的句子。
微景濂,几误罪言者。写出教材中与“卿不朕欺”句式相同的一个句子。
从文中看出宋濂有怎样的品质?
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
——节选自《送东阳马生序》解释下面句中加点的词。
(1)硕师名人 (2)或遇其叱咄 翻译下面的句子。
录毕,走送之,不敢稍逾约你怎样评价文中的这种师生关系?
(10分)
(甲)曹刿论战
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
(乙)景公举兵欲伐鲁,问于晏子,晏子对曰:“不可。鲁好义而民戴之,好义者安,见戴者和,伯禽之治存焉,故不可攻。攻义者不祥,危安者必困。且婴闻之,伐人者德足以安其国,政足以和其民,国安民和,然后可以举兵而征暴。今君好酒而辟,德无以安国,厚藉敛,急使令,无以和民。德无以安之则危,政无以和之则乱。未免乎危乱之理,而欲伐安和之国,不可。不若修政而待其君之乱也。其君离,上怨其下,然后伐之。则义厚而利多,义厚则敌寡,利多则民欢。”公曰:“善。”遂果不伐鲁。 (《晏子春秋》)解释下面加点的词语。
(1)又何间焉?_______ (2)忠之属也_______
(3)景公举兵欲伐鲁_____ (4)伐人者德足以安其国:_______翻译下面句子。
(1)衣食所安,弗敢专也,必以分人
(2)攻义者不祥,危安者必困曹刿和晏子都认为作战的前提条件是什么?
简要分析曹和晏子分别具有哪些特点。