阅读下面甲、乙两段文言文,完成问题。
[甲]今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
(节选自《送东阳马生序》)
[乙]亭林①先生自少至老手不释书,出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障②,呼老兵诣道边酒垆③,对坐痛饮,咨其风土,考其区域。若与平生所闻不合发书详正必无所疑乃已。马上无事,辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识,或颠坠崖谷,亦无悔也。精勤至此,宜所诣渊涵博大,莫与抗衡与。
(节选自《清朝艺苑》)
[注释]①亭林:即顾炎武。②亭障:边塞岗亭、堡垒。③垆:酒家的代称。
(1)用“/”给乙文划线语句断句,划两处。
若与平生所闻不合发书详正必无所疑乃已
(2)解释下列加点的字。
①父母岁有裘葛之遗
②手不释书
③岂他人之过哉
④以一骡二马
(3)把下面的句子翻译成现代汉语。
①其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
②遇故友若不相识,或颠坠崖谷,亦无悔也。
(4)结合甲、乙两文,说说你受到怎样的启发。
梁北有黎丘部①,有奇鬼焉,喜效人之子侄、昆弟之状。邑丈人②有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。丈人归,酒醒而诮③其子,曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉?我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:“孽矣!无此事也。昔也往责④于东邑人,可问也。”其父信之,曰:“嘻!是必夫奇鬼也,我固尝闻之矣!”明日端⑤复饮于市,欲遇而刺杀之。明旦之市而醉,其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之。丈人望见其子,拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者,而杀其真子。夫惑于似士者,而失于真士,此黎丘丈人之智也。
【注】 ①部(pǒu):部娄,同“培塿”,小山丘。 ②丈人:古代对老者的尊称。 ③诮:责备。④责:同“债”,讨债⑤端:特意。 解释加点字:
①喜效人之子侄②汝道苦我③我固尝闻之矣④其真子恐其父之不能反也 选出与例句“欲遇而刺杀之”中的“之”意义和用法相同的一项
A.黎丘之鬼效其子之状 | B.婴闻之 | C.吾欲辱之 | D.邑丈人有之市而醉归者 |
翻译文中划线句:
吾为汝父也,岂谓不慈哉!“黎丘丈人”后演变为一个成语,请根据文意推断出这个成语的意思。
齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则羞对其家室,出则愧对其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作。”猎者曰:“何为?”人不对。猎者自思,得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富,家富则市得良犬,于是猎兽之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。
[注释〕 旷日:荒废时日。解释下列句中加点的词。
(1)于是退而疾耕()(2)家富则市得良犬()下列句子中“而”的意思与其它三项不同的是()。
A.千里马常有,而伯乐不常有 | B.既醉而退,曾为吝情去留 |
C.足肤皲裂而不知 | D.昨日持久而不得兽 |
用现代汉语写出下面句子的意思。
非独猎也,百事也尽然。读了本文后,你获得了哪些启示?
与朱元思书
吴均
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。解释下列句中加点的词。
(1)水皆缥碧() (2)一百许里()
(3)猛浪若奔() (4)窥谷忘反()用现代汉语写出下面句子的意思。
负势竞上,互相轩邈。下面对这篇课文的理解与分析,不正确的一项是()
A.这篇课文是吴均写给朋友朱元思描述行旅抒发自己心志的一封信,属山水小品,是骈文文中少有的佳作。 |
B.“奇山异水,天下独绝”这八个字是全文的纲,“奇”“异”二字高度概括了自富阳至桐庐间山水的特点。 |
C.“负势竞上”、“ 争高直指”,作者以动写静,本来是静止的山,赋予了奋发向上的无穷的生命力。 |
D.“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”这表现了作者获得功名后在大自然中陶醉的心情。 |
阅读下面的文言文,完成小题。
报恩塔①[明]张岱
中国之大古董,永乐之大窑器②,则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年,非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令,其胆智才略足以吞吐此塔者,不能成焉。
塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身,琉璃砖十数块凑砌成之,其衣褶不爽分,其面目不爽毫,其须眉不爽忽,斗榫合缝③,信属鬼工。闻烧成时,具三塔相,成其一,埋其二,编号识④之。今塔上损砖一块,以字号报工部⑤,发一砖补之,如生成焉。
夜必灯,岁费油若干斛。天日高霁,霏霏霭霭,摇摇曳曳,有光怪出其上,如香烟缭绕,半日方散。永乐时,海外夷蛮重译⑥至者百有余国,见报恩塔,必顶礼赞叹而去,谓四大部洲所无也。(选自《陶庵梦忆》)
[注释]①报恩塔:在南京中华门外报恩寺内,始建于三国,明成祖永乐十年重建,后毁于战火。②窑器:陶瓷器具。③斗榫(sǔn)合缝:形容榫头和卯眼非常适合,不露缝隙。④识:标记。⑤工部:指掌管工程建筑的衙门。⑥重译:言语不通需辗转翻译。解释下列句中加点的词。
(1)则报恩塔是也 (2)闻烧成时
(3)半日方散 (4)必顶礼赞叹而去下列各句中的而 与“中国之大古董”中的“之” 意义和用法不相同的一项()
A.齐之习辞者也 | B.乃记之而去 | C.往来于荒村野水之间 | D.非成祖开国之精神 |
用现代汉语翻译下面句子。
今塔上损砖一块,以字号报工部,发一砖补之,如生成焉。
阅读下面两段文字,回答9-12题。
【甲】庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和(huò)纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。
【乙】船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。解释加点词语:
①和纸灰之类冒之:____②持就火炀之:_____
③佛印绝类弥勒:_____④诎右臂支船:________翻译句子:
①每字为一印,火烧令坚。
②其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。甲文介绍活板的排版先后有六个步骤,用自己的话把相关步骤填在横线上。
设置铁板→__________→设置铁范→__________→火令药熔→按平版面按照下面括号内的提示,用文中相关词语填空。
①苏东坡___________(肖像)
②佛印_____________(神态)阅读《梦溪笔谈》中关于“炼钢”的记载,回答问题。
世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以生铁陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之“团钢”,亦谓之“灌钢”。此乃伪钢耳,暂假生铁以为坚,二三炼则生铁自熟,仍是柔铁。然而天下莫以为非者,盖未识真钢耳。余出使至磁州锻坊,观炼铁,方识真钢。凡铁之有钢者,如面中有筋,濯尽柔面,则面筋乃见。炼钢亦然,但取精铁,锻之百余火,每锻称之,一锻一轻,至累锻而斤两不减,则纯钢也,虽百炼不耗矣。此乃铁之精纯者,其色清明,磨莹之,则黯黯然青且黑,与常铁迥异。亦有炼之至尽而全无钢者,皆系地之所产。
①从文中提炼出一个成语_____,并说说其意思_______________
②如果我们所吃的拉面余料,要做出面筋,结合本段你认为应该怎样操作?