（一）阅读下面文言文，完成下列各题。
月食[明]顾炎武
李鲈习西洋之学，述其言曰："月本无光，借日之照以为光曜。至望日，与地，日为一线，月见地不见日，不得借光，以是以无光也。"或曰："不然。曾有一年，月食之时，当在日没后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣。东月初升，西日未没，人两见之，则地固未尝遮日月也，何以云见地不见日乎？"答曰："于所见者非月也，月之影也，月固未尝出地也。何以验之？今试以一文钱置虚器 ①中，前之却之 ②，不见钱形矣，却贮水令满而钱见，则知所见者非钱也。乃钱之影也。日将落时，东方苍苍凉凉，海气升腾，犹夫水然，其映而升之亦月影也。如必以东方之月为真月。则是以水面之钱为真钱也，然乎？否乎？又如渔者见鱼浮水面，而投叉刺之，心稍下于鱼，乃能得鱼，其浮于水面者。鱼之影也。 舟人刺 篙 ，其半在水，视之 若曲焉 ，此皆水之能影物也。然则月之受隔于地，又何疑哉。
（1）解释句中加点的字词。
①与地，日 为一线
②不 得借光
③以 是以无光也
④ 犹夫水然
（2）用现代汉语翻译句子
舟人刺篙，其半在水，视之若曲焉
（3）根据上文完成题目
①用自己的话解说月影形成的原因，并从甲乙两图选一幅辅助说明。
我选 图，解说
②请说说，李鲈用问答的方式讲述西洋之学中月食道理的好处。
使 贪 刘基
客有短吴起于魏武侯者，曰：“吴起贪不可用也。”武侯疏吴起。公子成入见曰：“君奚为疏吴起也？”武侯曰：“人言起贪，寡人是以不乐焉。”公子成曰：“君过矣，夫起之能，天下之士莫先焉：惟其贪也，是以来事君，不然君岂能臣之哉？且君自以为与殷汤、周武王孰贤？务光、伯夷天下之不贪者也，汤不能臣务光，武王不能臣伯夷，今有不贪如二人者，其肯为君臣乎？今君之国，东距齐，南距楚，北距韩、赵，西有虎狼之秦，君独以四战之地处其中，而彼五国顿兵坐视，不敢窥魏者何哉？以魏国有吴起以为将也。周《诗》有之曰‘赳赳武夫，公侯干城’吴起是也。君若念社稷，惟起所愿好而予之，使起足其俗而无他求，坐威魏国之师，所失甚小，所得甚大。乃欲使之饭粝茹蔬被短褐步走以供使令，起必去之。起去，而天下之如起者，却行不入大粱，君之国空了。臣窃为君忧之。”武侯曰：“善。”复进吴起。
注：大梁：战国时期魏国都城。解释下列句中加点的词。(4分)
（1）武侯疏吴起 （）（2）天下之士莫先焉（）
（3）不然君岂能臣之哉（）（4）客有短吴起于魏武侯者（）翻译下列句子。
且君自以为与殷汤、周武王孰贤？请概括公子成劝说魏武侯启用吴起的理由。
阅读《鱼我所欲也》,完成后面小题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 解释文中加点的词语。（1）患：（2）乡：（3）蹴
把下面两句话翻译成现代汉语。
(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
(2)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!请分别用成语回答出作者在文中赞扬及批评的是怎样的人?
阅读下面的文言选段。
然吾未见业果①精而终不得食者也，农果力耕，虽有饥馑②，必有丰年；商果积货，虽有雍滞③，必有通时；士④果能精其业，安见其终不得科名⑤哉？即终不得科名，又岂无他途可以求食者哉？然则特⑥患业之不精耳。求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰：“艺多不养身，谓不专也。”吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也！（节选自《曾国藩家书》劝学篇）
【注】①果：果真。“农果力耕”中的“果”译为“如果”。②饥馑：饥荒。③雍滞：这里指货物积压。④士：指读书人。⑤科名：通过科举考试而获取功名。⑥特：只。根据要求，完成下列两小题。(6分)
⑴解释下列句中加点词的意思。
①业果精而终不得食者（）②患业之不精耳（）
③又岂无他途可以求食者哉（）④不专之咎也（）
⑵下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是 (2分)
例句：然则特患业之不精耳
| A．于厅事之东北角（《口技》） | B．鸣之而不能通其意（《马说》） |
| C．何陋之有（《陋室铭》 | D．非天质之卑（《送东阳马生序》 |
用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
然则特患业之不精耳将下列句子译成现代汉语。
⑴士果能精其业，安见其终不得科名哉？
译文：___________________________________________________________________
⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：___________________________________________________________________结合自身学习实际，谈谈你阅读本文后有何感悟?
阅读下面一篇文章，完成后面的题目。
书谢御史
吴敏树【清】
谢御史者，吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末，①宰相和珅用事，权焰张。有宠奴常乘和车以出，人避之，莫敢诘。先生为御史，巡城遇之，怒，命卒曵下奴，笞之。奴曰：“敢笞我！我乘我主车，汝敢笞我！”先生益大怒，痛笞奴，遂焚烧其车。曰：“②此车岂复堪宰相坐耶！”九衢中，人聚观，欢呼曰：“此真好御史矣！”和珅恨之，假他事削其籍以归。先生文章名一时，③喜山水，乃遍游江浙，所至，人士争奉筇屐迎。饮酒赋诗，名益高，天下之人，皆传称“烧车御史”。和珅诛，复官部郎以卒。
【注】九衢（qú）：四通八达的道路。筇（qiǒng）：竹杖。屐：登山用的鞋。解释加点词语在句中的意思。
①莫敢诘②先生文章名一时
③汝敢笞我！④假他事削其籍以归把文中画线句子翻译成现代汉语。
①宰相和珅用事，权焰张。
②此车岂复堪宰相坐耶!
③喜山水，乃遍游江浙，所至，人士争奉筇屐迎。．这段文字主要记叙了什么事？表现谢御史的什么品格？
阅读《岳阳楼记》，完成后面的题目。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星陷耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。对《岳阳楼记》一文内容理解不正确的一项是（）
| A．本文第三、四两个自然段采用对比手法，一阴一晴，一悲一喜，两相对照，传达出两种截然相反的人生境界。 |
| B．作者先写岳阳楼的雄伟景观，再借景抒发不同的览物之情，卒章显志，点明主旨。 |
| C．本文的“乐”与《醉翁亭记》中的“乐”不同，后者是追求与民同乐的理想境界。 |
| D．“览物之情，得无异乎”的“异”指古仁人看了不同的自然景物后引发出的“悲”、“喜”两种情。 |
有关本文的语言风格说法有误的一项是（）
| A．流利畅达，简洁凝练。 | B．庄严质朴，音韵和谐。 |
| C．抑扬顿挫，富于变化。 | D．骈散结合，以骈为主。 |
．对本文的写作方法分析不正确的一项是（）
| A．本文既有对湖光山色的描写，又有精辟深刻的议论，还有惆怅悲沉的抒情，将抒情、议论、写景自然的结合起来。 |
| B．“薄暮冥冥，虎啸猿啼”是实写之景，渲染出一种悲凉凄惨的氛围，烘托了登楼者的感伤之情。 |
| C．本文叙事、 写景、 议论、 抒情相结合，由景抒情，由情入议。句式骈散结合，行文富于变化。 |
| D．第二段开头从空间和时间连个角度来写洞庭湖。空间上突出洞庭湖的广大，时间上突出洞庭湖早晚景色多变。 |
本文所说的岳阳楼位于湖南岳阳西门城头，为“五大名楼”之一。我们山东的“蓬莱阁”也是其中之一，下面几首诗词中提到“蓬莱”的一项是（）
| A．《浣溪沙·蔌蔌衣巾落枣花》（苏轼） |
| B．《左迁至蓝关示侄孙湘》（韩愈） |
| C．《望洞庭湖赠张丞相》（孟浩然） |
| D．《无题》（李商隐） |