杨烈妇者，李侃妻也。建中末，李希烈陷汴，谋袭陈州。侃为项城令，希烈分兵数千略定诸县，侃以城小贼锐，欲去。妇曰：“寇至当守，力不足，则死焉。君而逃，尚谁守？”侃曰：“兵少财乏，若何？”妇曰：“县不守，则地，贼地也，仓廪府库皆其积也，百姓皆其战士也，于国家何有？请重赏募死士，尚可济。”侃乃召吏民入廷中曰：“令诚若主也，然满岁则去，非如吏民生此土也，坟墓存焉，宜相与死守，忍失身北面奉贼乎？”众泣，许诺。乃徇曰：“以瓦石击贼者，赏千钱；以刀矢杀贼者，万钱。得数百人。侃率以乘城，妇身自㸑①以享众。报贼曰：“项城父老义不下贼，得吾城不足为威，宜亟去；徒失利，无益也。”贼大笑。侃中流矢，还家，妇责曰：“君不在，人谁肯固？死于外，犹愈于床也。”侃遽登城。会贼将中矢死，遂引去，县卒完。诏迁侃太平令。
【注】①：㸑cuàn，烧火做饭
（1）下列各句朗读停顿不恰当的一项是
A．燕雀安知鸿鹄/之志哉
B．两狼之并驱/如故
C．侃/为项城令
D．非如/吏民生此土也
（2）下列对文章内容理解有错误的一项是
A．李侃面对“城小贼锐”的形势，本想逃走，后来在妻子的劝勉下带领众人奋勇抗敌。
B．李侃的妻子深明大义，她鼓励李侃以忠义为重，恪尽职守，并为守城出谋划策。
C．李侃号召官员百姓拿起武器奋勇杀敌，与城池共存亡，得到大家的响应。
D．李侃身先士卒，亲自登城督战，他的妻子发动全城妇女烧火做饭，搞赏官兵。
（3）解释下列句中加点的词。
①坟墓存焉 |
焉： |
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②项城父老义不下贼 |
义： |
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③人谁肯固 |
固： |
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④侃遽登城 |
遽： |
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（4）翻译下列句子。
①宜相与死守，忍失身北面奉贼乎？
②会贼将中矢死，遂引去，县卒完。
李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。居五日，李生故②寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀③闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌④，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒⑤。”
【注释】
①还：同“旋”，掉转身。②故：特意。③希望。④厌：满足。⑤请铭之坐右，以昭炯戒：请让我把你的话当做座右铭，用来展示明显的警戒。昭：表明，显示。解释句中加点的词。
①王生不说②王生益愠
③莫逾自厌④王生惊觉，谢曰翻译下列句子。
①凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？
②君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？
③夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也从选文可以看出，李生是一个怎样的人？从王生身上，我们可以得到哪些启示？(4分)
（6分，每小题2分）
读《岳阳楼记》完成以下1-3题
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘[1]，把酒临风，其喜洋洋者矣！
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲[1]；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎[1]。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日对下面四句话的翻译不准确的一句是（）
| A．越明年，政通人和，百废具兴。 翻译：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。 |
| B．朝晖夕阴，气象万千。翻译：早晨天气晴朗，傍晚天色阴沉，气象千变万化。 |
| C．而或长烟一空，皓月千里。翻译：有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。 |
| D．览物之情，得无异乎？翻译：看了自然景物而触发的感情，怎么会有所不同呢？。 |
下面对选文分析不准确的一项是（）
| A．全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。 |
| B．“是进亦忧，退亦忧”中，“进”是指“居庙堂之高”，“退”是指“处江湖之远”。 |
| C．全文体现了范仲淹“以民为本”的思想，表现了他的博大胸襟。 |
| D．文中写景并不是作者的目的，作者真正的意图是借题发挥，谈一个人应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此规箴友人。 |
下面对课文的分析不准确的一项是（）
| A．选文第二、三两个自然段采用对比的手法，一阴一晴，一悲一喜，两相对照，传达出两种截然相反的人生境界， |
| B．作者描写岳阳楼大观的目的就是为了展现洞庭湖浩瀚的气势和美丽的景色，令人产生遐思，流连忘返。 |
| C．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话抒发了作者忧国忧民，以天下为己任的济世情怀，揭示了全文的主旨， |
| D．选文既有对湖光山色的描写，又有精辟深刻的议论，还有惆怅悲沉的抒情，将抒情、议论、写景自然的结合起来。 |
阅读文言文，完成1-5题
[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
[乙]自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿；迨至菡萏③成花，娇姿欲滴，后先相继；及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有荷叶之清香，荷花之异馥④，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。是芙蕖者也，无一时一刻，不适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。（选自李渔《闲情偶寄•芙蕖》）
注：①荷钱：指初生的小荷叶。 ②劲叶：指长大了的荷叶。③菡萏（hàn dàn）：未开的荷花。 ④异馥（fù）：异香。甲文作者是（朝代）哲学家。
解释下列加点词语在文中的意思。
（1）可爱者甚蕃（）（2）陶后鲜有闻（）
（3）能事不已（）（4）宜乎众矣（）翻译句子
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
（2）无一时一刻，不适耳目之观甲乙两个文段，都是写荷花，都表达了作者对荷花的赞美与喜爱之情，但赞美与喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。
[甲]文
[乙]文甲文作者借选文表达了自己的人生志趣，联系你的志趣与追求，依托自己最喜爱的一种花，以“出水芙蓉冰清玉洁”为上句，写出下句，使之成为一组对偶句。
下句：
读《三峡》完成下列各题（共11分）
三峡
郦道元
①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”我能解释下列加点的词语。(每空0.5分,共2分)
（1）春冬之时（）（2）哀转久绝（）
（3）夏水襄陵（）（4）或王命急宣（）用原文填空（本小题共3分）
（1）文中与李白的《朝发白帝城》中的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”一句意思相应的句子是：(2分)
（2）总括三峡春冬美景的句子：，。对选文理解不正确的一项是（）
| A．“重岩叠嶂，隐天蔽日”从正面描写了三峡的景色。 |
| B．“虽乘奔御风，不以疾也”以夸张的手法写出了三峡水流速度之快。 |
| C．选文的第四段描写了春季三峡的凄清悲凉。 |
| D．文字布局自然，先写山，后写水，突出了三峡山高水险的特点。 |
我能用现代汉语翻译下列句子。(每句2分,共4分)
① 自非亭午夜分，不见曦月。
答：
② 虽乘奔御风，不以疾也。
答：
阅读《伯牙绝弦》，完成1-3题（每小题2分）
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。下面加点的词解释错误的一项是（）
A.伯牙绝弦绝：断绝。
B善哉哉：语气词，表示感叹。
C.志在流水志：志向。
D.终身不复鼓不复：不再朗读的节奏不正确的一项是（）
| A．伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听 | B．峨峨/兮若/泰山 |
| C．乃/破琴/绝弦 | D．终身/不复鼓 |
对全文理解不正确的一项是（）
| A．先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙绝弦。 |
| B．由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。 |
| C．这个故事最早见于《老子》，明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。 |
| D．全文表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。 |