游客
题文

阅读下面语段,回答下列各题。

【甲】

       十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人日:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战,战则请从。”

﹣﹣节选自《曹刿论战》

【乙】

       古之善将者,必以其身先之。暑不张盖,寒不被衾。军井未达,将不言渴。军幕未办,将不言倦。当其合战,必立矢石之间,所以齐劳逸,共安危也。夫人之所乐者,生也;所恶者,死也。然而矢石若雨,白刃交挥,而士卒争先者,非轻死而乐伤也。夫将视兵若子,则兵事将若父;将视兵如弟,则兵事将如兄。故语曰:父子兄弟之军不可与斗。由其一心而相亲也。是以古之将者贵得众心,以情亲之,则木石知感。

一节选自《臣轨》

【注释】①盖:伞盖。 ②办:置备。③事:侍奉。

(1)解释下列加点词语在文中的意思。

①又何间焉  

②必以信  

③将不言倦  

④所恶者,死也  

(2)请将选文中画线的语句翻译成现代汉语。

①忠之属也。可以一战。

②古之善将者,必以其身先之。

(3)根据选文内容,问答下列问题。

①【甲】文通过曹刿和庄公的对话说明了什么是作战的先决条件?请用自己的语言概括。

②【乙】文通过摆事实,讲道理,得出了什么结论?请用原文语句回答。

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相关试题

阅读《孙权劝学》一文,完成后面问题。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
下列各句中,加点词语意义和用法相同的一项是()

A.但涉猎木兰户织
B.蒙乃始学自是指物作诗立
C.往事耳大兄何事之晚乎
D.蒙辞军中多务或钱币乞之

下列句子中,没有人称代词的一组是()

A.卿今当涂掌事
B.孤常读书
C.蒙辞以军中多务
D.自以为大有所益

下列句子不含通假字的一项是()

A.士别三日,即更刮目相待
B.孤岂欲卿治经为博士邪
C.当窗理云鬓,对镜贴花黄
D.日扳仲永环谒于邑人

下列对文章内容的分析,不正确的一项是()

A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出“学”的可能性,从而使吕蒙无可推辞。
B.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面表现出孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书、学习的重要性。
C.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系。
D.鲁肃与吕蒙“结友而去”,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。

阅读下面两则文言短文,回答后面的题。
【A】君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?——《孟涂文集》
【B】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自强也。故曰:教学相长也。——《礼记》
解释加点的词。
①而或不知其()②弗食,不知其也()
③虽有至道()④教学相长也()
翻译句子。
①知不足,然后能自反也;知困,然后自强也。
②非学无以致疑,非问无以广识。
用自己的话概括出【A】文的中心论点,并谈谈对你的启示。

【甲】邹忌修八尺有余,邹忌修八尺有余,形貌昳丽。朝服衣冠窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”
明日,徐公来。孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。”
(选自《邹忌讽齐王纳谏》)
【乙】太宗新即位,励精政道,数引征入卧内,访以得失。征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠,太宗与之言,未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主,思竭其用,知无不言。太宗尝劳之曰:“卿所陈谏,前后二百余事,非卿至诚奉国,何能若是?”
(选自《旧唐书· 魏征传》)
【注释】①励精:振奋精神,致力于某种事业或工作。②政道:施政的方略。③雅:素来。④经:治理。⑤劳:慰劳。
解释下列句中加点的词语。(4 分)
  (1)视之(       )(2)皆美于徐公(       )
  (3)王之甚矣(        )(4)思其用(        )
用现代汉语翻译下面的句子。
(1)吾妻之美我者,私我也
(2)期年之后,虽欲言,无可进者。
邹忌见了徐公后,又“窥镜而自视”“暮寝而思之”的行为反映了邹忌怎样的性格特点?
对两位君主纳谏时的描写,【甲】文是“王曰:‘善。’”【乙】文中与这句话相对应的是
邹忌和魏征作为大臣,向齐威王和太宗进谏的方式有什么不同?在与人交往中,你更欣赏哪一种?请说说理由。

【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
  人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。
(《生于忧患,而死于安乐》)
【乙】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。……
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自明宋濂《送东阳马生序》)
解释下列句子中加点的词。
(1)所以动心忍性()(2)入则无法家士()
(3)主人日食()(4)媵人持沃灌()
用“/”标出下面句子的朗读节奏。
  余 因 得 遍 观 群 书
把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)必先苦其心志,劳其筋骨。
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
阅读简答。
(1)甲文开头连用六个排比列举事实,证明了什么道理?
(2)乙文表现了宋濂的什么精神?
从甲乙两文的事例中你获得什么感悟?

阅读《童趣》,回答后面问题
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
用“换字法”或“组词法”解释加点的词语。
为之强()②数十()
之别院()④出神()
用现代话翻译下面的句子。
①夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中:
②神游其中,怡然自得:
本文作者主要写了哪三件事?请用简洁的语言概括。
我的概括:

一位哲人说:“童年的趣,是梦中的真。”请结合本文说说,看似平凡的事物在沈复眼
里变得趣味盎然。从文章看来,怎样才能常常收获“物外之趣”?
我的理解:

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