20世纪70年代以前，拉美各国外交政策的意识形态一直很浓。70年代，拉美大多数国家承认国际关系中的多种意识形态，主张不同社会政治制度国家和平共处，开展“多元外交”。这一变化（ ）
A．顺应了世界政治格局多极化趋势
B．推动了亚非拉国家不结盟运动正式形成
C．表明了“一超多强”局面的出现
D．旨在应对欧盟国际地位提高带来的挑战
19世纪末，康梁维新变法救亡图存思想的核心是( )
| A．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术 |
| B．设议院，兴民权，实行君主立宪 |
| C．由君主专制变为民主共和制是“进化之公理” |
| D．“今日之民智……待革命以开之” |
19世纪60年代以后，早期维新思想代表人物王韬、郑观应( )
①主张与外国进行商战，发展民族工商业 ②主张实行君主立宪制 ③提倡兴办学校，学习西方自然科学知识 ④提出了维新变法主张
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．①③④ | D．②③④ |
某中学历史研究学习小组经过中国近代史的学习后，画了一幅漫画(见下图)。你认为该小组所画漫画反映的历史时代应该是( )
| A．鸦片战争前 | B．19世纪40年代 |
| C．19世纪六七十年代 | D．19世纪90年代 |
以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派“开眼看世界”的着眼点在于( )
| A．新思想新文化 | B．历史地理方面 |
| C．社会制度方面 | D．军事技术方面 |
鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”这一主流思想是指( )
| A．师夷长技以制夷 |
| B．中学为体，西学为用 |
| C．兴民权，实行君主立宪 |
| D．自由为体，民主为用 |