阅读下面的文字,完成下面小题。
天山可谓家喻户晓,但真正了解它的人恐怕不多。怎样算是真正了解天山呢?不妨做个测试。你闭上眼睛,念出“天山”这个名字,试试看,能不能想象出一幅天山的全景图来?在这幅全景图里,山脉或平行或交错,许多巨大的、汽车要开上很久很久的盆地坐落其间。两座威严的雪峰——托木尔峰和汗腾格里峰巍然耸立,俯视着周边十多座海拔6000米以上的山峰。带着充沛的水汽在伊犁河谷一路长驱直入的暖湿气流造就了一片片麦浪滚滚的田地和水草丰美的牧场。博斯腾湖碧水连天,赛里木湖晶莹澄澈,艾比湖“盐”装素裹,天池静卧在苍翠环绕之中……①如果在你的脑海中,②能包罗万象地浮现出这样一幅全景图,③图上呈现了天山的任何山脉、盆地、雪峰,④还有河流、和湖泊,⑤你就算真正了解天山了。
(1)下列句子中的“要”与文中加点的“要”,意义相同的一项是( )
A. |
描绘“寒风扫高木”的景况,用“木”字要比用“树”字更合适。 |
B. |
莲花池边有个小酒店,我们走进去,打了半斤酒,还要了些菜。 |
C. |
台儿沟没有学校,香雪每天上学要到十五里以外的公社去。 |
D. |
等枣树的叶子落尽,树上的枣子红完,西北风就要起来了。 |
(2)请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
(3)下列句子中画波浪线的词语与文中画波浪线的“苍翠”,所用的修辞手法相同的一项是( )
A. |
烟花向上空冲去,下落时便洒散着满天花雨。 |
B. |
鲁迅先生穿着朴素的长衫,从容地坐在西装领带们旁边。 |
C. |
夏天的雨是热情洋溢的,喜欢不打招呼就前来拜访。 |
D. |
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 |
(4)文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
为拯救危难的国家,一个年已七十的老人,夜间行动,深入敌营,慷慨陈词,顷刻之间,郑国转危为安。《左传》中“烛之武退秦师”这个故事,令人印象深刻。请结合对烛之武这一形象的理解,拟出下联。要求:字数相同,对仗工整,尾字声调为第一声或第二声。
上联:捐弃嫌怨,临危受命,几多热肠纾国难;
下联:。
北大哲学系著名教授王博在“心灵的四季”的讲座中指出,可以用四季作为道具来呈现中国传统文化中儒、墨、道、法这四种“和而不同”的心灵,即①儒家是心灵之春,②墨家是心灵之夏,③道家是心灵之秋,④法家是心灵之冬。请从上述四个“是”字句中任选一句作为段首句写一段文字,表达你对这一学派思想的理解。要求:①运用两种修辞手法;②不超过80字。
答:
把下列句子组成语意连贯的一段话,并将序号填入横线处。
①他不用一般习用的“民主”一词,也不直译为“民治”,而用“民权”一词。
②并且民权不是天赋的,是时势和潮流所造出来的;换言之,是革命争来的。
③他显然意识到“民主”一词会有误导作用,“民治”也不可能。
④在民权主义第二讲中,孙文将democracy译为民权,认为自由、平等、博爱是根据于民权。
⑤总之,孙先生所说的民权不同于西方人所说的democracy,也不是人民当家作主,而是涵盖了民有、民监、民享的好几层意义。
⑥他说:“什么是权呢?权就是力量,就是威势……民权就是人民的政治力量。”
正确语序:
口语词语,往往生动。比如,天刚黑,说是“擦黑儿”,刚和“黑” 擦个边儿,真是既巧妙又形象,! 举出一个重庆日常口语词语,并就其形象生动的特点作简要解说。
阅读下面的漫画,根据情景补充人物的对话,要求简明得体。
主持人:您能用一句话描述这幅画吗?
嘉宾:①
主持人:老人为什么喃喃自语这句话?
嘉宾:②
主持人:您觉得这反映了什么社会问题?
嘉宾:③
主持人:④
嘉宾:最重要的是,还要常回家看看。