晚清秀才刘绍宽在1894年前就阅览过《物理小识》等西学书籍，但仍学经义。1896年他读了美国学者的《治心免病法》后感慨，“此真心理学，与宋儒无异”。此后数年，他阅读西书范围颇广，但对此并不满意，叹道：“究之所得新学，尽是皮毛。……非所谓邯郸学步，失其故步欤?”此情形在清末士绅中并不鲜见。这体现了（ ）
| A． |
维新运动未能实现预期目标 |
B． |
帝国主义掀起瓜分中国狂潮 |
| C． |
时人理解新时局的矛盾心理 |
D． |
资产阶级民族民主革命兴起 |
梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是（）
| A．君主专制是维系统一的主要条件 |
| B．专制程度随历史进程而不断加强 |
| C．分裂动荡是专制权力产生的前提 |
| D．武力夺取政权是专制制度的基础 |
中国古代社会长期实行避讳制度，即晚辈对长辈、臣下对皇帝不能直书、直呼其名，在行文时凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替，否则可能犯大不敬之罪。如为避清康熙帝玄烨讳，故宫玄武门改神武门。此制度旨在（）
| A．强化尊卑等级 | B．倡导尊老爱幼 | C．维护皇权独尊 | D．凝聚血脉亲缘 |
魏晋南北朝时期官方修撰一种簿状谱牒，按士族姓氏和郡望排列，同时详列士族家族成员的名字、官位及血缘关系，“考之簿世然后授任”，甚至“有司选举必稽谱籍”。这种现象的出现反映了当时（）
| A．宗法关系是划分政治权力的依据 |
| B．全凭家世做官体现了政治的黑暗 |
| C．士族专权剥夺了中央选官的权力 |
| D．士族在社会政治上有强大的影响 |
“汉朝早期，统治者试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制间走一条中间路线。”这里的“中间路线”是指（）
| A．中朝制度 | B．刺史制度 | C．郡国并行制度 | D．行省制度 |
在中国古代社会，收养养子时，往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定，若收养异姓子为嗣，则收养人和送养人都要被杖六十下，其子归宗(即送回送养人家中)。下列制度与此规定有关联的是（）
| A．分封制 | B．科举制 | C．宗法制 | D．察举制 |