在去西天取经的路上，孙悟空、猪八戒和沙和尚有如下约定：只有孙悟空回了花果山或沙和尚回了流沙河，猪八戒才能回高老庄。下列哪种情况三人中至少有一人违背了他们之间的约定（ ）
| A． |
猪八戒没有回高老庄，孙悟空回了花果山 |
| B． |
沙和尚没有回流沙河，猪八戒没有回高老庄 |
| C． |
猪八戒回了高老庄，孙悟空和沙和尚也去了高老庄 |
| D． |
猪八戒回了高老庄，孙悟空回了花果山 |
近些年来，关于“曹操墓”的真假之辩不绝于耳，大有胜负不分伯仲之势。“曹操墓”的真假看来还需要实践的检验。实践之所以是检验认识的真理性的唯一标准，是因为
| A．实践具有客观物质性 | B．实践具有主观能动性 |
| C．实践具有社会历史性 | D．实践是联系主观与客观的桥梁 |
“造烛为照明，求知为运用。学而不用，如同耕地不播种，终无所获。”这一论断是在强调
| A．实践是认识发展的动力 | B．实践是认识的目的和归宿 |
| C．实践是认识的唯一来源 | D．认识对实践有促进作用 |
下列诗句中，与“坐而论道不如起而行之”包含哲理相一致的是
| A．朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦 | B．横看成岭侧成峰，远近高低各不同 |
| C．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 | D．沉盘侧畔千帆过，病树前头万木春 |
黑格尔说：“真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。”这说明真理
| A．是永恒的、无条件的 |
| B．在认识过程中不断被推翻 |
| C．在发展过程中不断超越自身 |
| D．在认识中不断超越历史条件 |
传统的电影放映是播放电影拷贝胶片上的画面，银幕上人物几秒钟的静止实际是由放映机播放的数十张胶片上相同的画面形成。该现象包含的哲理是
| A．静止是运动的特殊状态 |
| B．机械运动是最基本的运动形式 |
| C．物质是运动的承担者 |
| D．静止是物质具体形态的存在方式 |