阅读下列材料：
材料一 俄罗斯前总理普里马科夫日前在此间表示，当今世界正朝多极化方向发展，由一国指挥世界的做法是不可接受的。他说，当世界的两极体系不复存在时，人类应当走向一个以几个中心为依托的多极世界，目前的世界正在朝着这个方向发展。但是，最近又出现了走向单极世界的倾向——有一个大国企图指挥世界，这是不能接受的。
材料二 在谈到地区冲突时，普里马科夫认为，这种冲突现已同国际恐怖主义错综复杂地交织在一起，使冲突的解决变得更加困难，从而使世界面临新的危险。他说，车臣问题不是一个孤立的现象，当地的恐怖分子和分离主义者得到外部的支持。
——材料一、二均摘自新华社索非亚2000年4月24日电
材料三 在20世纪的最后10年中，世界事务发生了结构性的变化。一个非欧亚大陆国家破天荒第一次不仅是作为欧亚大陆大国关系的主要仲裁者，而且也是作为世界上首屈一指的大国出现了。苏联的失败和崩溃是一个西半球大国美国迅速上升为惟一的而且的确也是第一个真正的全球性大国的进程中的最后一步。
——布热津斯基《大棋局》
请回答：
(1)分析材料一，“最近又出现了走向单极世界的倾向”，具体指什么?(1分)结合所学回答世界的两极体系是怎样形成的?(2分)
(2)概括材料二中所说的“世界面临新的威胁”。(1分)对待这一问题我国是怎样做的?(4分)
(3)“在20世纪的最后10年中，世界事务发生了结构性的变化”，其结构性的变化有哪些?(4分)
(4)综合上述材料，你认为在处理国际事务中应把握怎样的原则?(2分)
(15分)材料【历史上重大改革回眸】
西汉后期，大商人、大地主兼并土地，占有奴婢，社会矛盾加剧，“改制”呼声高涨。以改革家形象出现的的王莽代汉创立“新”朝，以《周礼》为依据进行改革。“新”政权建立前后七八年间，推行了四次币制改革。公元7年，铸错刀、契刀、大钱，与五铢钱并行。三种新铸钱币的含铜量与五铢钱差别不大，但兑换价分别为一比五千、一比五百、一比五十。公元9年，废除五铢钱、错刀、契刀，另铸造小钱，与大钱并行。公元10年，推行总名为“宝货”的钱币，分金货、银货、龟货、贝货、钱货、布货等质地、形制各不相同的六大类，共计28个品种，相互间兑换标准复杂。公元14年，废止大、小钱，发行重二十五铢的“货布”与重五铢的“货泉”。“每一易钱，民用（因此）破业，而陷大刑”。币制改革与王莽的其他改革，均告失败。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料，概括指出王莽改革的目的。(6分)
（2）根据材料并结合所学知识，简析王莽币制改革失败的原因。(9分)
阅读下列材料，回答问题。
全球化时代的国家边疆呈现出动态性和多元性，以欧洲最为典型。
比较图1和图2，提取有关欧洲疆域变化的信息（至少2项），并运用所学知识予以说明。
材料一：唐宋之际及进入宋代之后，国家权力对某些新兴经济领域控制相对薄弱，……社会商业信用的新体系逐渐形成与逐步完善化。金融货币业方面，唐代后期，长安、扬州等商业发达城市中，……已出现了许多专营钱币存取与贷出的金融机构柜坊，北宋时纸币交子的产生，正是社会商业信用建立的集中体现，在工商业等流动性大，难以控制的领域开始出现经济效率方面的突破。日本学者斯波义信认为：“宋代的异地交易，与其之前的时代相比，无论是城巿化模式的框架、基本的商业组织、批发巿场组织的架构，还是日常消费物资的流通方式，其差异远不只是具备截然不同的规模与性质而已。这一商业革命的质的飞跃是有充分证据可得到清楚证明的。”
——谢元鲁《唐宋制度变迁：平等与效率的历史转换》
材料二：所应统制的是人民的什么经济行为呢？据我的愚见，政府（指国民政府）至少应该从事以下的工作：一、统制国内的农产品，使全国的衣食二项，可以自给自足，不必依靠外洋。二、统制国外贸易，减少不利的输入，增加有利的输出。三、统制货币及金融，使国内物价安定，民生康乐。四、统制人口，不使过庶，并限制劣种之传殖。五、统制大规模工业，创造国家资本。六、统制国民消费，使之合理化。
──李权时《统制经济的前瞻与后顾》1934年8月15日
材料三：弗里德曼（1976年经济学诺贝尔奖获得者，美国现代货币主义代表）的经济自由思想实际上是亚当•斯密的经济自由主义的翻版，……弗里德曼把经济制度分为中央计划经济和市场经济，并认为只有市场经济才能更好地实现经济自由。因为只有经济自由的市场经济才能实现资源的最佳配置，促进社会经济的更为理想的发展。因此在货币学派看来，实际相机抉择的凯恩斯主义的财政政策和货币政策，对社会经济的调节是无效的。
──丁冰主编《现代西方经济学说》
（1）依据材料一，概括唐宋时期“商业革命”的特点。
（2）依据材料二、三，比较国民政府统制经济与弗里德曼经济思想的不同点，并分析各自观点产生的主要背景。据此谈谈你对政府与市场关系的认识。
【中外历史人物评说】
材料一 追本溯源，本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西和赛因斯两位先生，才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……西洋人因为拥护德、赛两先生闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》（1918年1月15日）
材料二 世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真文明，才是有生命有价值的文明。
——陈独秀《研究室与监狱》（1919年6月8日）
（1）根据材料一，概括陈独秀的主要观点。
（2）结合所学知识，谈谈材料二对当时广大青年的意义。
【20世纪的战争与和平】
材料 世界上最不平静的半岛——朝鲜半岛，一直是这个世界上最易燃的地区之一。 一家日本媒体将朝鲜半岛比喻为“危险的大国竞技场”；而另一位专家说，大国权力政治的行使埋下了朝鲜问题的祸根，但同时也约束了这一祸根的恶化。在这个多方利益博弈的舞台上，剧终会是和平吗？
——《朝鲜半岛——高危之下60年》
（1）根据材料与所学知识，分析朝鲜战争对中日两国分别有何影响？
（2）谈谈如何维护朝鲜半岛的和平？