张择端的《清明上河图》备受史学家的关注，主要是因为它反映了（ ）
| A．当时绘画题材广泛 | B．当时风俗画流行的特征 |
| C．当时城市手工业和商业的发展 | D．北宋东京汴河沿岸风光和繁华景象 |
韩非把为学者（儒家）、言议者（纵横家）、带剑者（墨家侠者与侠客）、患御者（怕被征调作战的人）、工商买卖者等称为“五蠹”，这是因为他们
| A．不利于加强思想上的大一统 | B．无益于百姓生计、人心安定 |
| C．不利于社会经济的迅速发展 | D．无益于国家富强、君权巩固 |
有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指
| A．天赋人权 | B．三权分立 | C．人民主权 | D．社会契约论 |
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放运动，它们在历史作用上的一致性主要表现在
①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系的发展
| A．①②③ | B．①②④ | C．①②③④ | D．②③④ |
法国戏剧《费加罗的婚礼》中有一段自白：“因为你是大贵族，你就自以为是伟大的天才!门第、财产、爵位、高官，这一切使你多么洋洋得意!你干过什么，配有这么多享受?”这段自白蕴含的思想主张是
| A．己所不欲，勿施于人 | B．反对神性，提倡人性 |
| C．依靠信仰，才能得救 | D．反对特权，主张平等 |
古希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是
| A．“自修则人不得以非理相加” |
| B．“我心即宇宙，宇宙即我心” |
| C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物” |
| D．“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德” |