前期新文化运动不能给灾难深重的中国人民指出真正的出路，最主要的原因是
| A．没能彻底动摇封建正统思想的统治 | B．对东西文化的看法存在绝对化 |
| C．思想领域的尊孔复古存在绝对化 | D．没有同群众运动相结合 |
柏拉图曾说:“在民主制中,没有专门的领导阶层,领袖人物取决于人民的喜好,因此,他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位。默许人民的要求使政治领导能力受到了削弱……民主使智慧边际化。”在此,他认为雅典民主制
| A．把权力关进了笼子 | B．真正体现了人民当家做主 |
| C．存在民主泛滥弊端 | D．提供了集体管理的新形式 |
明成祖时期若有大臣上奏言事，一般情况下，他的奏本上达皇帝的途径是
| A．通政使司→内阁→皇帝 | B．通政使司→军机处→皇帝 |
| C．通政使司→丞相→皇帝 | D．通政使司→中书省→皇帝 |
皇权是对社会权力资源的独家垄断。它不仅有一套垄断和管理体系，而且有一套完备的调节系统，如防止皇帝决策失误的“封驳”制度、为防止官员不忠和腐败的“监察制度”等。有人认为这些是世界其它文明绝无仅有的“原创性”国粹。文中提到的两个制度最明显地对应于
| A．唐朝中书省，宋朝的通判 |
| B．唐朝门下省，宋朝的通判 |
| C．汉朝的内朝，秦朝的御史大夫 |
| D．明朝的内阁，元朝的行中书省 |
秦汉时期和罗马帝国时期是东西方文明的重大发展和成熟时期。这里的“文明发展”和“成熟“的含义分别是
| A．专制主义中央集权制度建立，罗马法律建设形成完备体系 |
| B．世袭制度被彻底废除.罗马法律形成完备体系 |
| C．专制主义中央集权制度建立.罗马开始颁行成文法 |
| D．世袭制度彼彻底废除.罗马开始颁行成文法 |
福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼前有一幅楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最易结重人伦”。该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度
| A．郡县制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．内外服制 |