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张祜，字承吉，南阳人，来寓姑苏。乐高尚，称处士。骚情雅思，凡知己者悉当时英杰。然不业程文。元和、长庆间，深为令狐文公器许，镇天平日，自草表荐，以诗三百首献于朝，辞略曰：“凡制五言，苞含六义，近多放诞，靡有宗师。祜久在江湖，早工篇什，研几甚苦，搜象颇深，辈流所推，风格罕及。谨令缮录，诣光顺门进献，望宣付中书门下。”祜至京师，属元稹号有城府，偃仰内庭。上因召问祜之词藻上下，稹曰：“张祜雕虫小巧，壮夫不为。若奖激太过，恐变陛下风教。”上颔之。由是寂寞而归。遂客淮南。杜牧为度支使，极相善待，有赠云：“何人得似张公子，千首诗轻万户侯。”祜苦吟，妻孥每唤之皆不应，曰：“吾方口吻生花，岂恤汝辈乎!”性爱山水,多游名寺，如杭之灵隐、天竺，苏之灵岩、楞伽，常之惠山、善权，润之甘露、招隐,往往题咏唱绝。尝谒淮南李相，祜称“钓鳌客”，李怪之曰：“钓鳌以何为竿！”曰：“以虹。”“以何为钩？”曰：“新月。”“以何为饵？”曰：“以短李相也。”绅壮之，厚赠而去。初过广陵曰：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”大中中，果卒于丹阳隐居，人以为谶云。诗一卷，今传。卫蘧伯玉①耻独为君子，令狐公其庶几，元稹则不然矣。十誉不足，一毁有余，其事业浅深，于此可以观人也。尔所不知，人其舍诸稹谓祜雕虫琐琐，而稹所为，有不若是耶？忌贤嫉能，迎户而噬，略己而过人者，穿窬之行也。祜能以处士自终其身，声华不借钟鼎，而高视当代，至今称之。不遇者天也；不泯者亦天也，岂若彼取容阿附，遗臭之不已者哉。
（选自《唐才子传》，有删节）
注：①卫蘧伯玉；卫国蘧（qú）伯玉，人名。
9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．遂客淮南 客：客居
B．尝谒淮南李向 谒：拜见，请见
C．李怪之曰 怪：对……感到奇怪
D．十誉不足，一毁有余 毁：破坏，毁坏
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是
A．（1）钓鳌以何为竿 （2）今以钟磐置水中，虽大风浪不能鸣也
B．（1）上因召问祜之词藻上下 （2）善战者因其势而利导之
C．（1）果卒于丹阳隐居 （2）人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。
D．（1）祜能以处士自终其身 （2）于其身也，则耻师焉
11．以下六句话，全都说明张祜文学上有才能的一组是
①骚情雅思，凡知己者悉当时英杰
②久在江湖，早工篇什，研几甚苦，搜象颇深，辈流所推，风格罕及
③雕虫小巧，壮夫不为，若奖激大过，恐变陛下风教
④祜若吟，凄孥每唤之皆不应
⑤性爱山水，多游名寺…………往往题咏绝唱
⑥祜能以处上自终其身，声华不借钟鼎，而高视当代，至今称之
A．①②④ B．①②⑤ C．②⑤⑥ D．③④⑤
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．当皇帝问张祜的诗时，元稹回答说张祜的诗只是一些花巧的东西，如果皇上奖励过多，恐怕于整个朝廷的文风无益。皇帝采纳元稹的意见，张祜扫兴而归。
B．杜牧任淮南节度使掌书记，很热情地接待了张祜，做诗送给张祜，诗中写道：“何人得似张公子，千首诗轻万户侯。”对张祜的不平遭遇表示了无限同情。
C．张祜性喜山水，多游名寺，所到之处，必有题诗绝唱。生前非常喜欢丹阳这个地方，曾做过诗：“人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”最后也是死在这里。
D．元稹忌贤嫉能，不是君子所为，为人所不齿；张祜虽然终身不仕，但诗名、才气冠绝当代，至今为人们称赞。因此作者评论说是非功过历史自有定论。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）无和、长庆间，深为令孤文公器许，镇天平日，自草表荐，以诗三百首献于朝。
（2）吾方加吻生花，岂恤汝辈乎？
（3）卫蘧伯玉耻独为君子，令狐公其庶几，元稹则不然矣。
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密游集序
叶燮
古今有才人之诗，有志士之诗。事雕绘，工缕刻，以驰骋乎风花月露之场，不必择人择境而能为之，随乎其人与境而无不可以为之，而极乎谐声状物之能事，此才人之诗也；处乎其常，而备天地四时之气，历乎其变，而深古今身世之怀，必其人而后能为之，必遭其境而后能出之，即其片言只字，能令人永怀三叹而不能置者，此志士之诗也。
才人之诗可以作，亦可以无作；志士之诗即欲不作，而必不能不作。才人之诗，虽履丰席厚，而时或不传；志士之诗，愈贫贱忧戚，而决无不传。才人之诗，古今不可指数；志士之诗，虽代不乏人，然推其至，如晋之陶潜，唐之杜甫、韩愈，宋之苏轼，为能造极乎其诗，实能造极乎其志。盖其本乎性之高明以为其质，历乎事之常变以坚其学，遭乎境之坎壈郁怫以老其识，而后以无所不可之才出之。此固非号称才人之所可得而冀。如是乃为传诗即为传人矣。
我友沈子云步，自少即善为诗，藻思掞发，绮丽要眇，称于世久矣。予尝读其诗，谓其能擅才人之席者也已。予老废山中，云步谒选得一官之秦，去别余十年。一旦弃官归来，访余草堂，出近诗一卷示余。余读之而惊曰：“君之诗已不为才人之诗，而为志士之诗矣！”云步负隽才，掇科名，期有所树立，以抒其志，乃仅寄百里于数千里外沙碛荒凉之区，即卑之以展其簿书期会之能，亦有不可得者。虽欲不拂衣以归，安能耶？今观其诗，见其所历之地，皆周秦汉唐成败兴废之墟，昔贤英哲之所回翔，骚人羁客之所凭吊而永叹者。其所遭如彼，而所触之境又如此，欲无所动于中，胡可得耶？其诗也，皆其抚心感魄之见于言者也。予盖太息于其志，知其有所不得不作，而决其为可传矣。
予与云步早岁通门之交，故知之最深。云步以诗序属予，予不敢辞。为详言其作诗之先后所就如此，以贻之。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．事雕绘，工缕刻工：擅长；善于 |
| B．为能造 极乎其诗造：达到 |
| C．出近诗一卷示余示：示意 |
| D．期有所树立期：希望 |
下列句中加点的虚词意思和用法相同的一项是（）
A①然推其至，如晋之陶潜/②然则何时而乐耶
B①而后以无所不可之才出之/②作《师说》以贻之
C①称于世久矣②故内惑于郑袖，外欺于张仪
D①虽欲不拂衣以归/②虽人有百口，手有百指，不能指其一端把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）才人之诗，虽履丰席厚，而时或不传；志士之诗，愈贫贱忧戚，而决无不传。
（2）予与云步早岁通门之交，故知之最深。云步以诗序属予，予不敢辞。作者认为陶潜等人能将志士之诗推到极致的原因是什么？请简要概述。
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改诗难于作诗何也作诗兴会所至容易成篇改诗则兴会已过，大局已定，有一二字于心不安，千力万气，求易不得，竟有隔一两月，于无意中得之者。刘彦和所谓“富于万篇，窘于一字”，真甘苦之言。荀子曰：“人有失针者，寻之不得，忽而得之；非目加明也，眸而得之也。”所谓“眸”者，偶睨及之也。唐人句云：“尽日觅不得，有时还自来。”即“眸而得之”之谓也。
（袁枚《随园诗话》）用斜线“/”给文中画线部分断句（限6处）。
文中提到的“刘彦和”是南北朝时期的文学理论家 ，其代表作品是文学理论专著《 》。
作者认为改诗比写诗难的原因是什么？
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郭文，字文举，河内轵人也。少爱山水，尚嘉遁。年十三，每游山林，弥旬忘反。父母终，服毕，不娶，辞家游名山，历华阴之崖，以观石室之石函。洛阳陷，乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上而居焉，亦无壁障。时猛兽为暴，入屋害人，而文独宿十余年，卒无患害。恒著鹿裘葛巾，不饮酒食肉，区种菽麦，采竹叶木实，贸盐以自供。人或酬下价者，亦即与之。后人识文，不复贱酬。食有余谷，辄恤穷匮。人有臻遗，取其粗者，示不逆而已。有猛兽杀大麋鹿于庵侧，文以语人，人取卖之，分钱与文。文曰：“我若须此，自当卖之。所以相语，正以不须故也。”闻者皆嗟叹之。猎者时往寄宿，文夜为担水而无倦色。余杭令顾飏与葛洪共造之，而携与俱归。飏以文山行或须皮衣，赠以韦袴褶一具，文不纳，辞归山中。飏追遣使者置衣室中而去，文亦无言，韦衣乃至烂于户内，竟不服用。
王导闻其名，遣人迎之，文不肯就船车，荷担徒行。既至，导置之西园，园中果木成林，又有鸟兽麋鹿，因以居文焉。于是朝士成共观之，文颓然箕踞，傍若无人。温峤尝问文曰：“人皆有六亲相娱，先生弃之何乐?”文曰：“本行学道，不谓遭世乱，欲归无路，是以来也。”又问曰：“饥而思食，壮而思室。自然之性，先生安独无情乎?”文曰：“情由忆生，不忆故无情。”又问曰：“先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎?'’文曰：“藏埋者亦为蝼蚁所食，复何异乎!”又问曰：“猛兽害人，人之所畏，而先生独不畏邪?”文曰：“人无害兽之心，则兽亦不害人。”又问曰：“苟世不宁，身不得安。今将用先生以济时，若何?”文曰：“山草之人，安能佐世!”导尝众客共集，丝竹并奏，试使呼之。文瞪眸不转，跨蹑华堂如行林野。居导园七年，未尝出入。一旦忽求还山，导不听。后逃归临安，结庐舍于山中。临安令万宠迎置县中，及苏峻反，破余杭，而临安独全，人皆异之，以为知机。
（选自《晋书卷九十四 隐逸》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．尚嘉遁尚：崇尚 |
| B．贸盐以自供贸：交换 |
| C．余杭令顾飏与葛洪共造 之造：造就 |
| D．山草之人，安能佐世佐：辅佐 |
下列句中加点的虚词意思和用法相同的一项是（）
| A．①苫覆其上而居焉 /②且焉置土石 |
| B．①饥而思食/②吾恂恂而起 |
| C．①结庐舍于山中②故内惑于郑袖，外欺于张仪 |
| D．①正以不须故也/②不以物喜，不以己悲 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）食有余谷，辄恤穷匮。人有臻遗，取其粗者，示不逆而已。
（2）临安令万宠迎置县中，及苏峻反，破余杭，而临安独全，人皆异之，以为知机。郭文“尚嘉遁”的表现有哪些？请举出事例。（4分
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吕祖泰，字泰然，吕夷简六世孙，吕祖俭从弟，寓常之宜兴。性疏达，尚气谊，学问该洽。遍游江、淮，交当世知名士，得钱或分挈以去，无吝色。饮酒至数斗不醉，论世事无所忌讳，闻者或掩耳而走。
庆元初，祖俭以言事安置韶州。既移瑞州，祖泰徒步往省之，留月余，语其友王深厚曰：“自吾兄之贬，诸人箝口。我虽无位，义必以言报国，当少须之，今未敢以累吾兄也。”及祖俭没贬所，嘉泰元年，周必大降少保致仕，祖泰愤之，乃诣登闻鼓院上书，论韩侂胄有无君之心，请诛之以防祸乱。其略曰：“愿亟诛侂胄及师旦、周筠，而罢逐自强之徒。独周必大可用，宜以代之，不然，事将不测。”书出，中外大骇。有旨：“吕祖泰挟私上书，语言狂妄，拘管连州。”右谏议大夫程松与祖泰狎友，惧曰：“人知我素与游，其谓预闻乎？”乃独奏言：“祖泰有当诛之罪，且其上书必有教之者，今纵不杀，犹当杖黥窜远方。”殿中侍御史陈谠亦以为言。乃杖之百，配钦州牢城收管。
初，监察御史林采言伪习之成，造端自必大，故有少保之命。祖泰知必死，冀以身悟朝廷，无惧色。既至府廷，尹为好语诱之曰：“谁教汝共为章？汝试言之，吾且宽汝。”祖泰笑曰：“公何问之愚也。吾固知必死，而可受教于人，且与人议之乎？”尹曰：“汝病风丧心邪？”祖泰曰：“以吾观之，若今之附韩氏得美官者，乃病风丧心耳。”
祖泰既贬，道出潭州，钱文子为醴陵令，私赆其行。侂胄使人迹其所在，祖泰乃匿襄、郢间。侂胄诛，朝廷访得祖泰所在，诏雪其冤，特补上州文学，改授迪功郎、监南岳庙。
（节选自《宋史·列传第二百一十四回·忠义十》有删改）对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．寓常之宜兴寓：居住 |
| B．及祖俭没贬所没：通“殁”，死亡 |
| C．犹当杖黥窜远方窜：放逐 |
| D．侂胄使人迹其所在迹：踪迹 |
下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（）
| A．不然，事将不测其声呜呜然 |
| B．请诛之以防祸乱奚以之九万里而南为 |
| C．吾且宽汝臣死且不避，卮酒安足辞 |
| D．乃病风丧心耳见凌乃死 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾固知必死，而可受教于人，且与人议之乎
（2）祖泰既贬，道出潭州，钱文子为醴陵令，私赆其行。第Ⅰ卷文言文中，传主吕祖泰有什么性格特点？请根据全文简要分析。
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越州赵公救灾记
曾巩
熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士知越州赵公① ，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦②民使治之者几所，库钱仓廪可发者几何，富人可募出粟者几家，使各书以对，而谨其备。
州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人无得闭粜。又为之官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫，为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。
法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细钜必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死，得无失敛埋，皆公力也。
是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。公所拊循，民尤以为得其依归。所以经营绥辑③先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴④之行，治世不能使之无，而能为之备。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！
公元丰二年以大学士加太子少保致仕，家于衢。其直道正行在于朝廷、岂弟之实在于身者，此不著。著其荒政可师者，以为《越州赵公救灾记》云。
（选自《元丰类稿》，略有删节）
[注]①赵公：赵抃biàn，宋仁宗景佑初年中进士第，熙宁二年除资政殿学士，知杭州，七年知越州。④僦：雇用。③绥辑：安顿。④灾沴（lì）：灾害。对下列句子中的加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．灾所被者几乡被：遭受 |
| B．忧其众相蹂也蹂：践踏 |
| C．官为责其偿责：责备 |
| D．以大学士加太子少保致仕致仕：出来做官 |
下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（）
| A．忧其且流亡也 于其身也，则耻师焉 |
| B．为粜粟之所，凡十有八皆为陛下所成就 |
| C．告以去其家者勿给太子及宾客之知其事者 |
| D．以为《越州赵公救灾记》云以为吉凶倚仗 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。
（2）其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。第Ⅰ卷文言文中，赵公（赵抃）在越州采取了哪些救灾措施？请根据全文概括。