新华社迎接十七大特稿《在历史关节点上——中国共产党八十六年回眸》一文中用“日出东方、星火燎原、力挽狂澜、灯塔指引、进京赶考”这五个关键词高度概括了“从诞生于上海到在北京执掌全国政权，中共整整奋斗了28年”的奋斗历程，下列图文对应不确切的是
| A．星火燎原 | B．力挽狂澜 | C．灯塔指引 | D．进京赶考 |
“古先圣王之所以导其民者先务於农。民农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。"材料体现出：
①重视农业生产 ②关注农民利益 ③抑制商业发展 ④力求社会稳定
| A．①② | B．①④ | C．②④ | D．③④ |
历史学家钱穆评价指出：“在此制度下，可以根本消融社会阶级之存在，人民优秀分子均有参政之机会，新陈代谢，绝无政治上之特权阶级。”钱穆所评价的是：
| A．察举制维护了特权等级利益 | B．九品中正制打破了门第界限 |
| C．科举制为知识分子提供了参政机会 | D．三省六部制保证了皇权的独尊 |
秦始皇：在全国范围内推行郡县制，克里斯提尼：重新划定以地域为基础的10个行政部落代替原先的4个血缘部落。这两个措施共同的进步意义是：
| A．都打破了贵族势力对政权的控制 | B．都加强了中央集权 |
| C．都奠定了民主政治的基础 | D．都缓和了社会矛盾 |
在中国古代社会，收养养子时，往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定，若收养异姓子为嗣，则收养人和送养人都要被杖六十下，其子归宗(即送回送养人家中)。下列制度与此规定有关联的是：
| A．分封制 | B．科举制 | C．察举制 | D．宗法制 |
《周礼•春官•大宗伯》载：“以玉作六瑞，以等邦国：王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。”这段材料本质上反映了西周时期：
| A．玉器制造工艺的高超 | B．服饰礼仪制度的规范 |
| C．分封制度等级的森严 | D．宗法制度嫡庶的差异 |